板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

譯文：　　用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。五代時才（用雕版）印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。

注釋：　　板印書籍：用雕版印刷書籍。板印，用雕版印刷。盛為之：大規(guī)模地做這種事。之，指“板印書籍”。已后：即“以后”。已，同“以”。五代：指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個朝代。始，才。五經(jīng)：儒學(xué)的經(jīng)典，指《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經(jīng)》。典籍：泛指各種重要（文獻）書籍。板本：板印的本子。

　　慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

譯文：　　宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標志，按照字的韻部分類每個韻部做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因為木的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，拆板時拿不下來，不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會自己掉下來，一點也不會被藥物弄臟。

注釋：　　慶歷：宋仁宗年號（1041—1048）。布衣：平民。這里指沒有做官的讀書人。古代平民穿麻布衣服，所以稱布衣。其：其，代詞。做活板的方法。錢唇：銅錢的邊緣。?。河∧！⒆钟?。令堅：使……堅硬。和：混合。以：用。冒：蒙、蓋。欲：想。范：框子。持就火煬之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。藥：指上文說的松脂、蠟等物。字平如砥：字印像磨刀石那樣平。砥：磨刀石。止：同“只”，僅僅。未為簡易：不能算是簡便。數(shù)十百千：幾十乃至百、千。自：別自，另外。具：準備好。更互：交替、輪流。以：用來。以紙?zhí)河眉垪l給它做標記。帖，用標簽標出。每韻為一帖，木格貯之：每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。韻，指韻部。帖，標簽，名詞。唐宋時，人們按照詩歌押韻的規(guī)律，把漢字分為206韻，后來又合并為106韻。奇字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。旋：旋即。不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。文理：紋理，質(zhì)地。文通“紋”，花紋。兼：又。不可取：拿不下來。燔土：指火燒過的黏土字印。燔：燒。訖：終了，完畢。拂：擦拭，撣去。殊不：一點也不。

　　昇死，其印為予群從所得，至今保藏。

譯文：　　畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍貴地收藏著。

注釋：　　予：我。群從：堂兄弟及侄子輩。