在詩(shī)中，詩(shī)人并不打算普及打魚(yú)的要訣，或以贏(yíng)得一位漁民的欽佩為寫(xiě)作初衷，他有辦法繞開(kāi)難纏的習(xí)俗，而及時(shí)應(yīng)邀出席詩(shī)神的宴會(huì)。這是他第二次觀(guān)看打魚(yú)的場(chǎng)景，其中的情境，包括魚(yú)水情、主客關(guān)系，都有較大程度的相似，但是什么緣故令他再寫(xiě)一首觀(guān)看打魚(yú)的詩(shī)？這首詩(shī)旨在彌補(bǔ)上一次觀(guān)打魚(yú)之作的某個(gè)紕漏嗎？

　　既然漁夫可以一而再地打魚(yú)，而不擔(dān)心兩次打魚(yú)造成生活或?qū)徝赖牟划?dāng)，那么，為何其他詩(shī)人會(huì)徒生煩惱：考慮兩首性質(zhì)相似的詩(shī)中的重復(fù)色彩，進(jìn)而質(zhì)疑詩(shī)的可信度？而從另一個(gè)角度看，詩(shī)人的寫(xiě)作戒律之一在于避免同一性，準(zhǔn)確地說(shuō)，就是避免予人一種同一性印象。然而，如果詩(shī)人看重的并不是對(duì)這種同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游離牢固的老主顧，去他處謀生。

　　當(dāng)他身處一次打魚(yú)的熱鬧場(chǎng)合中，他有不少于三種視角來(lái)組織所見(jiàn)所聞的材料：其一，敘述漁民的命運(yùn)，尤其是涉足其中一位漁夫的家庭現(xiàn)況，縮小網(wǎng)眼，捕捉情感的漁利；其二，側(cè)重于漁民捕魚(yú)技藝的描寫(xiě)，細(xì)說(shuō)每一個(gè)步驟，將人與魚(yú)的關(guān)系條分縷析；其三，以這場(chǎng)打魚(yú)的活動(dòng)為背景，觀(guān)察失魚(yú)之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家國(guó)的命運(yùn)感。而第四種策略是大團(tuán)圓、大雜燴：將上述三種寫(xiě)作思路扭結(jié)在一起，再順勢(shì)推出那最動(dòng)人心弦的主旋律。

　　介于清晨與日暮之間的那些光陰似乎僅僅是為了凸顯兩個(gè)端點(diǎn)而甘愿消遁，這個(gè)判斷的含義不妨理解為，這首詩(shī)雖然依賴(lài)時(shí)間的先后關(guān)系來(lái)設(shè)置內(nèi)在運(yùn)行秩序，但是，也就是在讀者所熟悉的兩個(gè)計(jì)時(shí)符號(hào)出現(xiàn)后，時(shí)間就失效了、凝固了，不見(jiàn)任何作用。甚至，出現(xiàn)在較后位置上的“日暮”也極有可能是他的虛造，作為觀(guān)打魚(yú)的游客，他根本不曾挨到天黑才離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，日暮之際，那遭受洗禮的蒼江將為蛟龍?zhí)峁┰鯓拥暮哟?，或者蛟龍作為?shī)意的后援是否屬實(shí)，都不是值得細(xì)察深究的環(huán)節(jié)。蛟龍的處境之設(shè)想，實(shí)際上和上一次觀(guān)打魚(yú)的感慨——咫尺波濤永相失——是一脈相承的：一種無(wú)魚(yú)的后蒼江時(shí)期，人的處境與孤旅將遭受怎樣的顧慮？

　　但是，第二回踏入類(lèi)似的河邊，他把顧慮的基調(diào)起得更為高亢，無(wú)魚(yú)之狀況被打魚(yú)之場(chǎng)面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽，成為上一首詩(shī)的寄托，而無(wú)法在這一次覓得容身之所：他把尋覓意圖的腳步往前挪了一步——打魚(yú)是一次搏殺，涉及生死，相當(dāng)于干戈兵革之爭(zhēng)，但相比于后者，卻是一種日常生活的樂(lè)趣，而一旦意識(shí)到這種樂(lè)趣的存在，以及置身其中沾染到這份樂(lè)趣，他就察覺(jué)到了罪孽，此刻，他所關(guān)切的不再是無(wú)魚(yú)的后果，而是“鳳凰麒麟安在”。這也許就是他再寫(xiě)打魚(yú)情況的內(nèi)在需要，或可說(shuō)，他心目中的“鳳凰麒麟”確有所指，在此次觀(guān)打魚(yú)的時(shí)期，變得更為重要。不過(guò)，以“暴殄天物”作為自省的休止符，有一點(diǎn)過(guò)分，差一點(diǎn)成為佛家的信條，但讀者應(yīng)該了解到這不是在批評(píng)漁民，或者有關(guān)買(mǎi)賣(mài)鮮魚(yú)的貿(mào)易，或是為了改善伙食的廚娘，他是在進(jìn)行一次自責(zé)，為一首詩(shī)尋找最初的心跳，并通過(guò)樹(shù)立起自責(zé)的可行性與合理性，來(lái)嘲諷魚(yú)肉百姓的尸位素餐之輩，也即，這首詩(shī)在最后幾步，不是醉后才吐真言，而是按照既定計(jì)劃，有效地實(shí)現(xiàn)了紀(jì)行詩(shī)向反諷詩(shī)的切換，到頭來(lái)，讀者才接受其中原本是一個(gè)大魚(yú)吃小魚(yú)的慘烈游戲。