《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕(寺在京城南門之東)》翻譯及注釋
秋灰初吹季月管,日出卯南暉景短。友生招我佛寺行,
正值萬株紅葉滿。光華閃壁見神鬼,赫赫炎官張火傘。
然云燒樹火實(shí)駢,金烏下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘處所,
赤氣沖融無間斷。有如流傳上古時(shí),九輪照燭乾坤旱。
二三道士席其間,靈液屢進(jìn)玻黎碗。忽驚顏色變韶稚,
卻信靈仙非怪誕。桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。
前年嶺隅鄉(xiāng)思發(fā),躑躅成山開不算。去歲羈帆湘水明,
霜楓千里隨歸伴。猿呼鼯嘯鷓鴣啼,惻耳酸腸難濯浣。
思君攜手安能得,今者相從敢辭懶。由來鈍騃寡參尋,
況是儒官飽閑散。惟君與我同懷抱,鋤去陵谷置平坦。
年少得途未要忙,時(shí)清諫疏尤宜罕。何人有酒身無事,
誰家多竹門可款。須知節(jié)候即風(fēng)寒,幸及亭午猶妍暖。
南山逼冬轉(zhuǎn)清瘦,刻畫圭角出崖窾.當(dāng)憂復(fù)被冰雪埋,
汲汲來窺戒遲緩。
韓愈簡介
唐代·韓愈的簡介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔 ? 韓愈的詩(357篇) 〕