晏子答梁丘據(jù)-佚名
梁丘據(jù)死,景公召晏子而告之曰:據(jù)忠且愛(ài)我。我欲豐厚其葬,高大其壟。晏子曰:敢問(wèn)據(jù)之忠且愛(ài)于君者,可得聞乎?公曰:吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據(jù)以其所有共我,是以知其忠也。每有風(fēng)雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛(ài)也。晏子曰:嬰對(duì),則為罪;不對(duì),則無(wú)以事君,敢不對(duì)乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導(dǎo)親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛(ài)其兄弟,旅行于諸父,慈惠于眾子,誠(chéng)信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據(jù)盡力以愛(ài)君,何愛(ài)者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君,何忠之寡邪?據(jù)之防塞群臣,擁蔽君,無(wú)乃甚乎?公曰:善哉!微子,寡人不知據(jù)之至于是也。遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據(jù)法而責(zé),群臣過(guò)而諫。故官無(wú)廢法,臣無(wú)隱忠,而百姓大說(shuō)。
梁丘據(jù)謂晏子曰:吾至死不及夫子矣。晏子曰:嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?