暇日有懷士彥四首 其一
暇日有懷士彥四首 其一。清代。劉鶚。 誠心公道宜開布，愚婦愚夫更有知。遇事當(dāng)從彝理聽，操心應(yīng)比孽臣危。海翁易慮鷗飛去，盧老忘機虎臥隨。共說此君曾學(xué)道，是中滋味愿深思。
[清代]：劉鶚
誠心公道宜開布，愚婦愚夫更有知。遇事當(dāng)從彝理聽，操心應(yīng)比孽臣危。
海翁易慮鷗飛去，盧老忘機虎臥隨。共說此君曾學(xué)道，是中滋味愿深思。
誠心公道宜開布，愚婦愚夫更有知。遇事當(dāng)從彜理聽，操心應(yīng)比孽臣危。
海翁易慮鷗飛去，盧老忘機虎臥隨。共說此君曾學(xué)道，是中滋味願深思。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
王邁
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機。
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機。
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
聖主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
：
石介
鄰家不選翳，翳無救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
鄰家不選翳，翳無救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺雲(yún)東。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。