喜吼萬(wàn)慧均二公從匡廬奉佛舍利還 其四
喜吼萬(wàn)慧均二公從匡廬奉佛舍利還 其四。明代。釋今無(wú)。 正當(dāng)實(shí)處俱成幻，萬(wàn)法虛時(shí)亦是真。須信舌頭原沒(méi)骨，撐起如來(lái)正法輪。
[明代]：釋今無(wú)
正當(dāng)實(shí)處俱成幻，萬(wàn)法虛時(shí)亦是真。須信舌頭原沒(méi)骨，撐起如來(lái)正法輪。
正當(dāng)實(shí)處俱成幻，萬(wàn)法虛時(shí)亦是真。須信舌頭原沒(méi)骨，撐起如來(lái)正法輪。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
清代：
吳定
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
明代：
趙迪
窮冬天地閉，積雪暗河關(guān)。身世隨孤雁，家林隔萬(wàn)山。
江聲回積夢(mèng)，燈影對(duì)愁顏。遙夜心千里，蕭蕭兩鬢斑。
窮冬天地閉，積雪暗河關(guān)。身世隨孤雁，家林隔萬(wàn)山。
江聲回積夢(mèng)，燈影對(duì)愁顔。遙夜心千裡，蕭蕭兩鬢斑。
：
肅靖王
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
明代：
朱同
過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
清代：
陶元藻
天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河屙懣丈揭菇瞪?。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問(wèn)津。
天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河屙懣丈揭菇瞪?。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問(wèn)津。
宋代：
釋善珍
營(yíng)司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見箭瘢如有恨，將軍忘卻未侯時(shí)。
營(yíng)司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見箭瘢如有恨，將軍忘卻未侯時(shí)。