初秋夜懷山中諸兄弟
初秋夜懷山中諸兄弟。明代。釋今無。 黑水沙邊路，終宵對月明。我無青嶂夢，誰有向秋情。塞草不成綠，孤松亦作聲。幾多舊朋好，何處話平生。
[明代]：釋今無
黑水沙邊路，終宵對月明。我無青嶂夢，誰有向秋情。
塞草不成綠，孤松亦作聲。幾多舊朋好，何處話平生。
黑水沙邊路，終宵對月明。我無青嶂夢，誰有向秋情。
塞草不成綠，孤松亦作聲。幾多舊朋好，何處話平生。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
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陳淳祖
勸農(nóng)事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關(guān)。
勸農(nóng)事雲(yún)畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關(guān)。
明代：
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
明代：
林熙春
為賦初衣愧不才，寧云幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
為賦初衣愧不才，甯雲(yún)幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
明代：
韓日纘
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無雲(yún)物，肅望分明見北辰。