這首詞曲像一幅山水畫，構(gòu)圖很有層次：近景是姿態(tài)奇特的澗畔雙松，它們像兩條本來要飛上天去的龍，不知為什么折回頭來探入澗底的溪水；遠(yuǎn)景是平岡上的群樹，它們一片翠綠，把枝梢高高地伸向云端。“萬樹”欣欣賂榮，“雙松”自得其樂，寧靜的自然美在神不在貌，有點(diǎn)王維山水詩的意境。

　　首先是“雙松”和“萬樹”的對比：雙松的位置是“澗畔”，它們的姿態(tài)是墜，是“下飲”；萬樹的位置是“溪上平岡”，它們的姿態(tài)是“爭作拏云勢”。這種位置和姿態(tài)的對比很容易使人聯(lián)想到“郁郁澗底松”和“離離山上苗”?！奥渎浔P根真得地”套用了杜甫《古柏行》的詩句。

　　其次最后兩句用人們的想法來對比前面大自然的規(guī)律，是王國維想要借此來表達(dá)自己的哲理思想。然而可能作者自己也感覺到了這首詞中“形”與“意”之間的矛盾，所以在結(jié)尾忽翻新意：“總為自家生意遂，人間愛道為渠媚。”這是進(jìn)一步超脫，完全從“以物觀物”的角度出發(fā)，指出樹的姿態(tài)是為了適合自己生活環(huán)境的需要。

　　王國維要寫出一種無我之境的自然山水風(fēng)景，卻不能達(dá)到那種“無我”的境界；他要表現(xiàn)老莊的超脫卻總是墮入儒家的執(zhí)著；王國維不想讓這首詞表達(dá)出托物寓意，但最后兩句反而使讀者展開意境的聯(lián)想。也正是這些矛盾形成了這首詞中很豐富的言外意蘊(yùn)，足以讓讀者慢慢去咀嚼品味。