這首詞曲像一幅山水畫(huà)，構(gòu)圖很有層次：近景是姿態(tài)奇特的澗畔雙松，它們像兩條本來(lái)要飛上天去的龍，不知為什么折回頭來(lái)探入澗底的溪水；遠(yuǎn)景是平岡上的群樹(shù)，它們一片翠綠，把枝梢高高地伸向云端?！叭f(wàn)樹(shù)”欣欣賂榮，“雙松”自得其樂(lè)，寧?kù)o的自然美在神不在貌，有點(diǎn)王維山水詩(shī)的意境。

　　首先是“雙松”和“萬(wàn)樹(shù)”的對(duì)比：雙松的位置是“澗畔”，它們的姿態(tài)是墜，是“下飲”；萬(wàn)樹(shù)的位置是“溪上平岡”，它們的姿態(tài)是“爭(zhēng)作拏云勢(shì)”。這種位置和姿態(tài)的對(duì)比很容易使人聯(lián)想到“郁郁澗底松”和“離離山上苗”?！奥渎浔P(pán)根真得地”套用了杜甫《古柏行》的詩(shī)句。

　　其次最后兩句用人們的想法來(lái)對(duì)比前面大自然的規(guī)律，是王國(guó)維想要借此來(lái)表達(dá)自己的哲理思想。然而可能作者自己也感覺(jué)到了這首詞中“形”與“意”之間的矛盾，所以在結(jié)尾忽翻新意：“總為自家生意遂，人間愛(ài)道為渠媚?！边@是進(jìn)一步超脫，完全從“以物觀物”的角度出發(fā)，指出樹(shù)的姿態(tài)是為了適合自己生活環(huán)境的需要。

　　王國(guó)維要寫(xiě)出一種無(wú)我之境的自然山水風(fēng)景，卻不能達(dá)到那種“無(wú)我”的境界；他要表現(xiàn)老莊的超脫卻總是墮入儒家的執(zhí)著；王國(guó)維不想讓這首詞表達(dá)出托物寓意，但最后兩句反而使讀者展開(kāi)意境的聯(lián)想。也正是這些矛盾形成了這首詞中很豐富的言外意蘊(yùn)，足以讓讀者慢慢去咀嚼品味。