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      破窯賦 / 寒窯賦 / 勸世章

      [宋代]:呂蒙正

      版本一

        天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過(guò)鴉。馬有千里之程,無(wú)騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通。

        蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長(zhǎng),豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺,封作齊國(guó)宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威,到老無(wú)封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時(shí),無(wú)一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。

        有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來(lái)配作夫人。

        青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

        天不得時(shí),日月無(wú)光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

        吾昔寓居洛陽(yáng),朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬(wàn)人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。

        嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽(tīng)由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。

      版本二

        天地有常用,日月有常明,四時(shí)有常序,鬼神有常靈。天有寶,日月星辰。地有寶,五谷金銀。家有寶,孝子賢孫。國(guó)有寶,正直忠良。合天道,則天府鑒臨。合地道,則地府消愆。合人道,則民用和睦。三道既合,禍去福來(lái)。天地和,則萬(wàn)物生。地道和,則萬(wàn)物興。父子和,而家有濟(jì)。夫婦和,而義不分。

        時(shí)勢(shì)不可盡倚,貧窮不可盡欺,世事翻來(lái)覆去,須當(dāng)周而復(fù)始。

        余者,居洛陽(yáng)之時(shí),朝投僧寺,夜宿破窯。布衣不能遮其體,饘粥不能充其饑。上人嫌,下人憎,皆言余之賤也,余曰:非賤也,乃時(shí)也,運(yùn)也,命也。余后登高及第,入中書,官至極品,位列三公,思衣則有綺羅千箱,思食則有百味珍饈,有撻百僚之杖,有斬佞臣之劍,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人扶袂,廩有余粟,庫(kù)有余財(cái),人皆言余之貴也,余曰:非貴也,乃時(shí)也,運(yùn)也,命也。

        蛟龍未遇,暫居云霧之間。君子失時(shí),屈守小人之下。命運(yùn)未通,被愚人之輕棄。時(shí)運(yùn)未到,被小人之欺凌。初貧君子,自怨骨格風(fēng)流。乍富小人,不脫俗人體態(tài)。生平結(jié)交惟結(jié)心,莫論富貴貧賤。深得千金,而不為貴,得人一語(yǔ),而勝千金。吾皆悼追無(wú)恨人,富貴須當(dāng)長(zhǎng)保守,

        蘇秦未遇,歸家時(shí),父母憎,兄弟惡,嫂不下璣,妻不愿炊,然衣錦歸故里,馬壯人強(qiáng),螢光彩布,兄弟含笑出戶迎,妻嫂下階傾己顧,蘇秦本是舊蘇秦,昔日何陳今何親。自家骨肉尚如此,何況區(qū)區(qū)陌路人,抑猶未也。

        文章冠世,孔子尚厄于陳邦。武略超群,太公曾釣于渭水。顏回命短,豈是兇暴之徒。盜柘年長(zhǎng),自非賢良之輩。帝堯天圣,卻養(yǎng)不肖之男。瞽叟頑囂,反生大孝之子。甘羅十二為宰相,買臣五十作公卿。晏嬰身長(zhǎng)五尺,封為齊國(guó)宰相。韓信力無(wú)縛雞,立為漢朝賢臣,未遇之時(shí),口無(wú)一日甕飧,及至興通,身受齊王將印,嚇燕取趙,統(tǒng)百萬(wàn)雄兵,一旦時(shí)休,卒于陰人之毒手。李廣有射虎之威,到老無(wú)封。馮唐有安邦之志,一世無(wú)遇。

        上古圣賢,不掌陰陽(yáng)之?dāng)?shù)。今日儒士,豈離否泰之中。腰金衣紫,都生貧賤之家。草履毛鞋,都是富豪之裔。有貧賤,而后有富貴。有小壯,而后有老衰。人能學(xué)積善,家有余慶。青春美女,反招愚獨(dú)之夫。俊秀才郎,竟配丑貌之婦。五男二女,老來(lái)一身全無(wú)。萬(wàn)貫千金,死后離鄉(xiāng)別井。才疏學(xué)淺,少年及第登科。滿腹文章,到老終身不第?;蚋毁F,或貧賤,皆由命理注定。

        若天不得時(shí),則日月無(wú)光。地不得時(shí),則草木不生。水不得時(shí),則波浪不靜。人不得時(shí),則命運(yùn)不通。若無(wú)根本八字,豈能為卿為相。一生皆由命,半點(diǎn)不由人。

        蜈蚣多足,不及蛇靈。雄雞有翼,飛不及鴉。馬有千里之馳,非人不能自往。人有千般巧計(jì),無(wú)運(yùn)不能自達(dá)。

        吾敬為此勸世文也。

      破窯賦 / 寒窯賦 / 勸世章創(chuàng)作背景

        呂蒙正出身貧寒,深刻體會(huì)窮人的苦難,所以讀書勤奮、工作勤奮、愛(ài)民勤奮。他年輕的時(shí)候,曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書,體會(huì)了人間冷暖。后來(lái)做了宰相,更體會(huì)到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。

      破窯賦 / 寒窯賦 / 勸世章鑒賞

        《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想,文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷,列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難,擺事實(shí)講道理,來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

        人生的始與終,在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中,會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會(huì)到最深刻地天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化,才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中,命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局。

        呂蒙正尋求的是他的聽(tīng)天地循環(huán)變化、富貴不可盡用,貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開(kāi)篇就是“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,以及最后“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺”,并且要“聽(tīng)由天地循環(huán),周而復(fù)始焉”,呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中,人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測(cè)之風(fēng)云,人尚有旦夕之禍福,呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換,隨著時(shí)間變遷,人與事都會(huì)帶來(lái)巨大落差并對(duì)人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復(fù)始,所以人必須坦然面對(duì)坦途與坎坷。

        呂蒙正用相當(dāng)大的篇幅列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難的巨大落差,他特意要列舉這么多數(shù)量,是因?yàn)橐f(shuō)明很多人想勝天,實(shí)際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上,不會(huì)接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)變化?!榜R有千里之蹄,無(wú)人不能自往;人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)?!庇械娜穗m然“滿腹經(jīng)綸”,但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官,有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”,就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了,這就叫“運(yùn)”,也就是人們常說(shuō)的“命好”?!镀聘G賦》正是提示人們天道無(wú)常和人情冷暖是人世間的常態(tài),提示人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)天地時(shí)空的變化。

      呂蒙正簡(jiǎn)介

      唐代·呂蒙正的簡(jiǎn)介

      (944或946—1011)河南人,字圣功。太宗太平興國(guó)二年進(jìn)士第一。歷著作郎、翰林學(xué)士,參知政事。端拱元年,拜中書侍郎兼戶部尚書、平章事。淳化二年罷為吏部尚書。四年,復(fù)相。至道初,出判河南府。真宗咸平四年,第三次入相。六年罷。授太子太師,封萊國(guó)公,改許國(guó)公。有重望,直言敢諫。能知人,識(shí)重富弼,薦侄夷簡(jiǎn),后俱成名相。卒謚文穆。

      ...〔 ? 呂蒙正的詩(shī)(10篇)

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