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    1. 羽林行

      [唐代]:王建

      長(zhǎng)安惡少出名字,樓下劫商樓上醉。

      天明下直明光宮,散入五陵松柏中。

      百回殺人身合死,赦書(shū)尚有收城功。

      九衢一日消息定,鄉(xiāng)吏籍中重改姓。

      出來(lái)依舊屬羽林,立在殿前射飛禽。

      羽林行譯文及注釋

      譯文

      長(zhǎng)安的惡少的壞得出了名的。他們敢于在酒樓下?lián)尳偕倘说呢?cái)物后,馬上又跑到酒樓上去狂歡醉飲。天亮他們下班后從皇宮里一出來(lái),就分頭藏入五陵一帶的松柏中。終于有一天這伙人落網(wǎng)了,按法律規(guī)定他們多次殺人本該判處死刑,但皇帝卻下赦書(shū)釋放他們,還道他們有收城之功。當(dāng)他們被赦的消息在長(zhǎng)安城中得到證實(shí),他們便立刻在鄉(xiāng)吏簿籍中重新恢復(fù)了自己原來(lái)的姓名。這些人被釋放出來(lái)后,依舊當(dāng)他們的羽林郎,他們站在宮殿前逍遙自在地彎弓搭箭射殺飛鳥(niǎo)。

      注釋

      羽林行:一名“羽林郎”,為樂(lè)府舊題,屬《雜曲歌》?!坝鹆帧奔从鹆周?。漢代以來(lái),歷代封建王朝,都用“羽林”稱呼皇帝的禁衛(wèi)軍。

      惡少:品行很壞,行兇作惡的少年。出名字:著名。

      下直:直即值,意同今日的下班。明光宮:漢宮殿名,這里指唐皇宮。

      合死:該死。

      九衢:長(zhǎng)安城中的大街,此處指全城。

      羽林行鑒賞

        “長(zhǎng)安惡少出名字,樓下劫商樓上醉”,開(kāi)宗明義,指出羽林軍的來(lái)源是“長(zhǎng)安惡少”,都是壞得出了名的!他們?cè)跇窍麓蚪倏蜕蹋D(zhuǎn)身上樓,便大吃大喝起來(lái)。一般強(qiáng)盜作案后,要隱匿潛逃,而這批惡少,堂而皇之,無(wú)視法紀(jì)。他們不僅轉(zhuǎn)身上樓醉酒,毫無(wú)顧忌,而且是“天明下直明光宮,散入五陵松柏中”。詩(shī)人接連使用“樓下”、“樓上”、“天明”、“散入”諸詞以顯示這是一連串毫無(wú)顧忌的行動(dòng);寫(xiě)他們?cè)陂L(zhǎng)安城中,大搖大擺地干壞事;樓下劫財(cái),樓上醉酒,天明又從樓上下來(lái),徑到皇宮里去值班,值班完畢,就又散入到五陵松柏林中去路劫殺人了。明光宮,漢代宮殿名,這里是以漢代唐:“五陵”,西漢五個(gè)皇帝的陵墓,面積很大,多植松柏,是豪門(mén)貴族居住的地方。從“散入”二字看,說(shuō)明參加殺人劫貨的人數(shù)很多,膽子極大。

        以上四句,表面上是寫(xiě)羽林惡少之“膽”,實(shí)則是寫(xiě)羽林惡少之“勢(shì)”,炙手可熱,有很厲害的后臺(tái)。

        “百回”二字不可輕輕放過(guò)。這說(shuō)明他們盡管常常劫財(cái)殺人,誰(shuí)也奈何不得,直到“百回殺人”,罪大惡極才被問(wèn)成死罪;但接踵而來(lái)的,卻是皇帝的赦書(shū),說(shuō)他們“收城”有功,可以將功折罪!古代,在政治混亂時(shí)期,戰(zhàn)役中常有虛報(bào)戰(zhàn)功的現(xiàn)象。中唐之歲,常讓根本不懂軍事的宦官統(tǒng)兵或監(jiān)軍,更是可以信口雌黃,在敘錄戰(zhàn)功之際,甚至把根本沒(méi)有參加戰(zhàn)斗的人也報(bào)進(jìn)去。羽林惡少,或認(rèn)宦官為義父,或以財(cái)貨重賂閹黨,“赦書(shū)”之事,自然就由他們一手操辦了。所謂“收城功”云云,就直接反映了軍事、政治的混亂與黑暗。

        最末四句,是寫(xiě)羽林惡少們逍遙法外的得意之態(tài):“九衢”,長(zhǎng)安城中的各條大街,代指京城。惡少們犯了“身合死”的大罪之后,最多不過(guò)更改姓名,暫避鄉(xiāng)間,一當(dāng)被赦的消息從京城中得以證實(shí),他們就又在鄉(xiāng)吏的戶籍冊(cè)中重新恢復(fù)了原來(lái)的姓名;并且露面之后,依然當(dāng)他的羽林軍,可以“立在殿前射飛禽”,又受到皇帝的賞識(shí)了!末句是全篇最精彩、最傳神之筆。它惟妙惟肖地刻畫(huà)了一群羽林惡少逍遙法外、有恃無(wú)恐的情狀?!吧滹w禽”已見(jiàn)其自由狂放之態(tài),“立在殿前”射御前之鳥(niǎo),更見(jiàn)其得寵驕縱的神態(tài),他似乎在向人們挑戰(zhàn)!讀至此,人們不禁發(fā)出無(wú)可奈何的苦笑,詩(shī)人對(duì)朝政的失望、感嘆,盡在不言之中。吳喬《圍爐詩(shī)話》說(shuō):“詩(shī)貴含蓄不盡之意,尤以不著意見(jiàn)、聲色、故事、議論者為貴上。”此篇不著議論,題旨所在,又以一幅令人深思的畫(huà)面出之,可見(jiàn)作者表現(xiàn)手法之高明。

      王建簡(jiǎn)介

      唐代·王建的簡(jiǎn)介

      王建

      王建(約767年—約830年):字仲初,生于潁川(今河南許昌),唐朝詩(shī)人。其著作,《新唐書(shū)·藝文志》、《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。

      ...〔 ? 王建的詩(shī)(363篇)

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