示兒
示兒。唐代。韓愈。 始我來(lái)京師,止攜一束書。辛勤三十年,以有此屋廬。此屋豈為華,于我自有余。中堂高且新,四時(shí)登牢蔬。前榮饌賓親,冠婚之所于。庭內(nèi)無(wú)所有,高樹八九株。有藤婁絡(luò)之,春華夏陰敷。東堂坐見山,云風(fēng)相吹噓。松果連南亭,外有瓜芋區(qū)。西偏屋不多,槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴,有類澗谷居。主婦治北堂,膳服適戚疏。恩封高平君,子孫從朝裾。開門問誰(shuí)來(lái),無(wú)非卿大夫。不知官高卑,玉帶懸金魚。問客之所為,峨冠講唐虞。酒食罷無(wú)為,棋槊以相娛。凡此座中人,十九持鈞樞。又問誰(shuí)與頻,莫與張樊如。來(lái)過亦無(wú)事,考評(píng)道精粗。躚躚媚學(xué)子,墻屏日有徒。以能問不能,其蔽豈可祛。嗟我不修飾,事與庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。詩(shī)以示兒曹,其無(wú)迷厥初。
始我來(lái)京師,止攜一束書。
辛勤三十年,以有此屋廬。
此屋豈為華,于我自有余。
中堂高且新,四時(shí)登牢蔬。
前榮饌賓親,冠婚之所于。
庭內(nèi)無(wú)所有,高樹八九株。
有藤婁絡(luò)之,春華夏陰敷。
東堂坐見山,云風(fēng)相吹噓。
松果連南亭,外有瓜芋區(qū)。
西偏屋不多,槐榆翳空虛。
山鳥旦夕鳴,有類澗谷居。
主婦治北堂,膳服適戚疏。
恩封高平君,子孫從朝裾。
開門問誰(shuí)來(lái),無(wú)非卿大夫。
不知官高卑,玉帶懸金魚。
問客之所為,峨冠講唐虞。
酒食罷無(wú)為,棋槊以相娛。
凡此座中人,十九持鈞樞。
又問誰(shuí)與頻,莫與張樊如。
來(lái)過亦無(wú)事,考評(píng)道精粗。
躚躚媚學(xué)子,墻屏日有徒。
以能問不能,其蔽豈可祛。
嗟我不修飾,事與庸人俱。
安能坐如此,比肩于朝儒。
詩(shī)以示兒曹,其無(wú)迷厥初。
示兒創(chuàng)作背景
元和十年(公元815年),韓愈作《示兒》詩(shī),元和十一年,作《符讀書城南》。后世對(duì)退之示兒詩(shī)爭(zhēng)議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒云云,所示皆利祿事也”。鄧肅:“用玉帶金魚之說以激之,愛子之情至矣,而導(dǎo)子之志則陋也。”后世反駁的說法也很多。
示兒鑒賞
元和十年(公元815年),韓愈作《示兒》詩(shī),元和十一年,作《符讀書城南》。后世對(duì)退之示兒詩(shī)爭(zhēng)議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒云云,所示皆利祿事也”。鄧肅:“用玉帶金魚之說以激之,愛子之情至矣,而導(dǎo)子之志則陋也?!焙笫婪瘩g的說法也很多。
韓愈簡(jiǎn)介
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕猜你喜歡
踏莎行 其一
柳外斜陽(yáng),花間斷夢(mèng)。心情病酒芳寒重。雕闌六曲有人憑,蒼苔暗補(bǔ)閑階空。
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