聽霜鐘
聽霜鐘。唐代。戴叔倫。 渺渺飛霜夜，寥寥遠(yuǎn)岫鐘。出云疑斷續(xù)，入戶乍舂容。度枕頻驚夢(mèng)，隨風(fēng)幾韻松。悠揚(yáng)來(lái)不已，杳靄去何從。仿佛煙嵐隔，依稀巖嶠重。此時(shí)聊一聽，馀響繞千峰。
[唐代]：戴叔倫
渺渺飛霜夜，寥寥遠(yuǎn)岫鐘。出云疑斷續(xù)，入戶乍舂容。
度枕頻驚夢(mèng)，隨風(fēng)幾韻松。悠揚(yáng)來(lái)不已，杳靄去何從。
仿佛煙嵐隔，依稀巖嶠重。此時(shí)聊一聽，馀響繞千峰。
渺渺飛霜夜，寥寥遠(yuǎn)岫鐘。出雲(yún)疑斷續(xù)，入戶乍舂容。
度枕頻驚夢(mèng)，隨風(fēng)幾韻松。悠揚(yáng)來(lái)不已，杳靄去何從。
仿佛煙嵐隔，依稀巖嶠重。此時(shí)聊一聽，馀響繞千峰。
唐代·戴叔倫的簡(jiǎn)介
戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。
...〔
? 戴叔倫的詩(shī)(293篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山曆曆無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
明代：
薛瑄
大化運(yùn)不息，逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運(yùn)不息，逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
清代：
毛奇齡
正河陽(yáng)花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽(yáng)花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
元代：
耶律楚材
乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣，雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
宋代：
洪適
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無(wú)情花，枝頭魚貫柳。
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星鬥。亦有無(wú)情花，枝頭魚貫柳。
明代：
釋今辯
步入仙宮鳥道平，門開碧落睹云迎。綠蘿高帳談偏劇，白石閒炊韻自清。
壁滿篇章增岳色，江環(huán)巖壑隱灘聲。劉郎此日無(wú)尋處，鶴影松陰動(dòng)客情。
步入仙宮鳥道平，門開碧落睹雲(yún)迎。綠蘿高帳談偏劇，白石閒炊韻自清。
壁滿篇章增嶽色，江環(huán)巖壑隱灘聲。劉郎此日無(wú)尋處，鶴影松陰動(dòng)客情。