心竟恁地歌
心竟恁地歌。宋代。白玉蟾。 我生不信有神仙,亦不知有大羅天。那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風(fēng)顛。七返還丹多不實(shí),往往將謂人虛傳。世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。翠虛真人與我言,他所見識(shí)大不然??秩司墱\賦分薄,自無壽命歸黃泉。人身只有三般物,精神與氣常保全。其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素?zé)?。其神即非思慮神,可與元始相比肩。我聞其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日動(dòng)止間,一物相處常團(tuán)圓。此物根蒂乃精氣,精氣恐是身中填。豈知此精此神氣,根於父母未生前。三者未常相返離,結(jié)為一塊太無邊。人之生死空自爾,此物湛寂何傷焉。吾將矍然以自思,老者必不虛其言。是我將有可愛業(yè),渠必以此示言詮。開禧元年中秋夜,焚香跪地口相傳。朅爾行持三兩日,天地日月軟如綿。忽然嚼得虛空破,始知鐘呂皆參玄。吾之少年早留心,必不至此猶塵緣。且念八百與三千,云鶴相將來翩翩。
我生不信有神仙,亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風(fēng)顛。
七返還丹多不實(shí),往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。
肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。
滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。
翠虛真人與我言,他所見識(shí)大不然。
恐人緣淺賦分薄,自無壽命歸黃泉。
人身只有三般物,精神與氣常保全。
其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。
其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素?zé)煛?/p>
其神即非思慮神,可與元始相比肩。
我聞其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日動(dòng)止間,一物相處常團(tuán)圓。
此物根蒂乃精氣,精氣恐是身中填。
豈知此精此神氣,根於父母未生前。
三者未常相返離,結(jié)為一塊太無邊。
人之生死空自爾,此物湛寂何傷焉。
吾將矍然以自思,老者必不虛其言。
是我將有可愛業(yè),渠必以此示言詮。
開禧元年中秋夜,焚香跪地口相傳。
朅爾行持三兩日,天地日月軟如綿。
忽然嚼得虛空破,始知鐘呂皆參玄。
吾之少年早留心,必不至此猶塵緣。
且念八百與三千,云鶴相將來翩翩。
白玉蟾簡介
唐代·白玉蟾的簡介
白玉蟾(1194 - ?),南宋時(shí)人,祖籍福建閩清,生于海南瓊州,內(nèi)丹理論家。南宗的實(shí)際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號(hào)瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時(shí)舉童子科,作《織機(jī)》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
...〔 ? 白玉蟾的詩(638篇) 〕猜你喜歡
可度嶺二首 其二
: 李學(xué)一
馳驅(qū)終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落,峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠(yuǎn)不知還。
再次辛字韻
遠(yuǎn)拋卮酒避芳辛,靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸,案堆黃卷不全貧。
非才敢竊明時(shí)位,多病愁看故里春。詩侶釣朋俱出飲,也應(yīng)回憶倦游人。