滿江紅 令門人和
滿江紅 令門人和。元代。李道純。 采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無可把。
[元代]：李道純
采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無可把。
采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無可把。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
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李能哲
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來多舊好，老去更天涯。且喜詩(shī)情健，同吟對(duì)落霞。
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來多舊好，老去更天涯。且喜詩(shī)情健，同吟對(duì)落霞。
近現(xiàn)代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
明代：
申佳允
策蹇聊為汗漫游，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
策蹇聊為汗漫遊，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
明代：
高攀龍
千山皓兮方曉，五湖冰兮復(fù)雪。盡大地兮無瑕，如寸心兮不涅。
千山皓兮方曉，五湖冰兮複雪。盡大地兮無瑕，如寸心兮不涅。
宋代：
趙師秀
空齋兀兀難消日，況入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客飯，卷簾移菊看人鋤。
空齋兀兀難消日，況入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客飯，卷簾移菊看人鋤。