沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用
沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用。元代。李道純。 中是儒宗，中為道本，中是禪機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執(zhí)中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。
[元代]：李道純
中是儒宗，中為道本，中是禪機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執(zhí)中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。
中是儒宗，中為道本，中是禪機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執(zhí)中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中裡施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
鄭善夫
此日經(jīng)過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。
煙霞不斷重陽路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國蕭條歲復晏，布袍芒屩意何窮。
此日經(jīng)過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。
煙霞不斷重陽路，勳業(yè)猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
明代：
孫之獬
石頭王氣藉公揚，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運苦戎羌。
石頭王氣藉公揚，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。隻恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運苦戎羌。
明代：
王樵
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。