慈溪金沙岡歌
慈溪金沙岡歌。宋代。楊簡。 岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。己自固蔽禍猶小，固蔽后學禍甚大?？鬃記]近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，圣訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。學者多覺近二百，事體大勝于已前。學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
[宋代]：楊簡
岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽后學禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
圣訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。
學者多覺近二百，事體大勝于已前。
學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
岡湧金沙來幾裡，貼天袞袞白雲(yún)裡。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與聖人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽後學禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
聖訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。
學者多覺近二百，事體大勝于已前。
學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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? 楊簡的詩(97篇) 〕
明代：
張淮
紅玉肌容艷有神，九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國，點額風前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號麗春。
紅玉肌容豔有神，九天飛下一仙真。垂頭雨後猶傾國，點額風前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號麗春。
明代：
李贄
呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲(yún)迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
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弘歷
老翁犁把耕新潤，弱婦筐鉤伐遠揚。常在豳風圖畫里，那能辛苦忘農(nóng)桑。
老翁犁把耕新潤，弱婦筐鈎伐遠揚。常在豳風圖畫裡，那能辛苦忘農(nóng)桑。
宋代：
王庭圭
聞?wù)f學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。只今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
聞?wù)f學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。