錫杖歌送明
錫杖歌送明。唐代。權(quán)德輿。 上人遠(yuǎn)自西天竺,頭陁行遍國(guó)朝寺??诜惾~古字經(jīng),手持金策聲泠泠。護(hù)法護(hù)身唯振錫,石瀨云溪深寂寂。乍來(lái)松徑風(fēng)更寒,遙映霜天月成魄。后夜空山禪誦時(shí),寥寥掛在枯樹(shù)枝。真法常傳心不住,東西南北隨緣路。佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便游天臺(tái)。
[唐代]:權(quán)德輿
上人遠(yuǎn)自西天竺,頭陁行遍國(guó)朝寺。
口翻貝葉古字經(jīng),手持金策聲泠泠。護(hù)法護(hù)身唯振錫,石瀨云溪深寂寂。
乍來(lái)松徑風(fēng)更寒,遙映霜天月成魄。后夜空山禪誦時(shí),寥寥掛在枯樹(shù)枝。
真法常傳心不住,東西南北隨緣路。佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便游天臺(tái)。
上人遠(yuǎn)自西天竺,頭陁行遍國(guó)朝寺。
口翻貝葉古字經(jīng),手持金策聲泠泠。護(hù)法護(hù)身唯振錫,石瀨雲(yún)溪深寂寂。
乍來(lái)松徑風(fēng)更寒,遙映霜天月成魄。後夜空山禪誦時(shí),寥寥掛在枯樹(shù)枝。
真法常傳心不住,東西南北隨緣路。佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便遊天臺(tái)。
唐代·權(quán)德輿的簡(jiǎn)介
權(quán)德輿,唐代文學(xué)家。字載之。天水略陽(yáng)(今甘肅秦安)人。后徙潤(rùn)州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。德宗時(shí),召為太常博士,改左補(bǔ)闕,遷起居舍人、知制誥,進(jìn)中書(shū)舍人。憲宗時(shí),拜禮部尚書(shū)、同中書(shū)門下平章事,后徙刑部尚書(shū),復(fù)以檢校吏部尚書(shū)出為山南西道節(jié)度使。卒謚文,后人稱為權(quán)文公。
...〔
? 權(quán)德輿的詩(shī)(304篇) 〕
宋代:
王撝
嵯峨武夷山,中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗,隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山,中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗,隱見(jiàn)視其時(shí)。
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郭諫臣
不到名園久,春殘花事稀。林香還入坐,草色欲沾衣。
喬木干青漢,層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞,日暮竟忘歸。
不到名園久,春殘花事稀。林香還入坐,草色欲沾衣。
喬木幹青漢,層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞,日暮竟忘歸。
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弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺(jué)隔多時(shí)。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉,昌瑞萬(wàn)年基。
追遠(yuǎn)欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺(jué)隔多時(shí)。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉,昌瑞萬(wàn)年基。
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弘歷
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄,萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體,貞為松柏性。
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄,萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫(huà)體,貞為松柏性。
南北朝:
鄒浩
蕪城兆霜雪,潁川凋芰荷。昔別情已矣,今別情奈何。
英英二三子,行亦車懸■。后日知誰(shuí)同,蟬聲猶暮多。
蕪城兆霜雪,潁川凋芰荷。昔別情已矣,今別情奈何。
英英二三子,行亦車懸■。後日知誰(shuí)同,蟬聲猶暮多。
唐代:
王翰
赤日當(dāng)天凝不移,黃塵吹風(fēng)雙眼迷。劉生觸此入關(guān)西,百趼不倦輕路蹊。
我問(wèn)劉生胡為爾,載酒問(wèn)道嚴(yán)登躋。自言我生如醯雞,欲挾扶搖運(yùn)天池。
赤日當(dāng)天凝不移,黃塵吹風(fēng)雙眼迷。劉生觸此入關(guān)西,百趼不倦輕路蹊。
我問(wèn)劉生胡為爾,載酒問(wèn)道嚴(yán)登躋。自言我生如醯雞,欲挾扶搖運(yùn)天池。