孤寂吟
孤寂吟。唐代。天然。 時人見余守孤寂，為言一生無所益。余則閑吟孤寂章，始知光陰不虛擲。不棄光陰須努力，此言雖說人不識。識者同為一路行，豈可顛墜緣榛棘。榛棘茫茫何是邊，只為終朝盡眾喧。眾喧不覺無涯際，哀哉真實(shí)不虛傳。傳之響之只不聞，猶如燈燭合盂盆。共知總有光明在，看時未免暗昏昏。昏昏不覺一生了，斯類塵沙比不少。直似潭中吞鉤魚，何異空中蕩羅鳥。此患由來實(shí)是長，四維上下遠(yuǎn)茫茫。倏忽之間迷病死，塵勞難脫哭愴愴。愴愴哀怨終無益，只為將身居痛室。到此之時悔何及，云泥未可訪孤寂。孤寂宇宙窮為良，長吟高臥一閑堂。不慮寒風(fēng)吹落葉，豈愁霜草遍遭霜。但看松竹歲寒心，四時不變流清音。春夏暫為群木映，秋冬方見郁高林。故知世相有剛?cè)?，何必將心清濁流。二時粗糖隨緣過，一身遮莫布毛裘。隨風(fēng)逐浪住東西，豈愁地迮與天低。時人未解將為錯，余則了然自不迷。不迷須有不迷心，看時淺淺用時深。此個真珠若采得，豈同樵夫負(fù)黃金。黃金烹練轉(zhuǎn)為真，明珠含光未示人。了即毛端滴巨海，始知大地一微塵。塵滴存乎未免
時人見余守孤寂，為言一生無所益。余則閑吟孤寂章，始知光陰不虛擲。
不棄光陰須努力，此言雖說人不識。識者同為一路行，豈可顛墜緣榛棘。
榛棘茫茫何是邊，只為終朝盡眾喧。眾喧不覺無涯際，哀哉真實(shí)不虛傳。
傳之響之只不聞，猶如燈燭合盂盆。共知總有光明在，看時未免暗昏昏。
昏昏不覺一生了，斯類塵沙比不少。直似潭中吞鉤魚，何異空中蕩羅鳥。
此患由來實(shí)是長，四維上下遠(yuǎn)茫茫。倏忽之間迷病死，塵勞難脫哭愴愴。
愴愴哀怨終無益，只為將身居痛室。到此之時悔何及，云泥未可訪孤寂。
孤寂宇宙窮為良，長吟高臥一閑堂。不慮寒風(fēng)吹落葉，豈愁霜草遍遭霜。
但看松竹歲寒心，四時不變流清音。春夏暫為群木映，秋冬方見郁高林。
故知世相有剛?cè)?，何必將心清濁流。二時粗糖隨緣過，一身遮莫布毛裘。
隨風(fēng)逐浪住東西，豈愁地迮與天低。時人未解將為錯，余則了然自不迷。
不迷須有不迷心，看時淺淺用時深。此個真珠若采得，豈同樵夫負(fù)黃金。
黃金烹練轉(zhuǎn)為真，明珠含光未示人。了即毛端滴巨海，始知大地一微塵。
塵滴存乎未免
天然簡介
唐代·天然的簡介
（739—824）唐僧。姓氏里居不詳。少入法門，先參馬祖道一，祖為立名天然。又師石頭希遷禪師受戒法。居天臺華頂三年，禮國一大師。憲宗元和中上龍門山，與龐居士、伏牛禪師為物外之交。曾于洛陽慧林寺燃木佛御寒，名震都下。十五年卜南陽丹霞山結(jié)庵。
...〔 ? 天然的詩(5篇) 〕