弄珠吟
弄珠吟。唐代。天然。 般若神珠妙難測，法性海中親認(rèn)得。隱現(xiàn)時(shí)游五蘊(yùn)山，內(nèi)外光明大神力。此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。用時(shí)無處復(fù)無蹤，行住相隨常了了。先圣相傳相指授，信此珠人世希有。智者號明不離珠，迷人將珠不識走。吾師權(quán)指喻摩尼，采人無數(shù)入春池。爭拈瓦礫將為寶，智者安然而得之。言下非近亦非遠(yuǎn)，體用如如轉(zhuǎn)無轉(zhuǎn)。萬機(jī)珠對寸心中，一切時(shí)中巧方便?；实墼斡诔嗨暵牋幥蠖疾凰?。罔像無心卻得珠，能見能聞是虛偽。非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。森羅萬像光中現(xiàn)，尋之不見有根源。燒六賊，爍四魔，能摧我山竭愛河。龍女靈山親獻(xiàn)佛，貧兒衣里幾蹉砤。亦非性，亦非心，非性非心超古今。體絕名言名不得，權(quán)時(shí)題作《弄珠吟》。
般若神珠妙難測，法性海中親認(rèn)得。隱現(xiàn)時(shí)游五蘊(yùn)山，內(nèi)外光明大神力。
此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。用時(shí)無處復(fù)無蹤，行住相隨常了了。
先圣相傳相指授，信此珠人世希有。智者號明不離珠，迷人將珠不識走。
吾師權(quán)指喻摩尼，采人無數(shù)入春池。爭拈瓦礫將為寶，智者安然而得之。
言下非近亦非遠(yuǎn)，體用如如轉(zhuǎn)無轉(zhuǎn)。萬機(jī)珠對寸心中，一切時(shí)中巧方便。
皇帝曾游于赤水，視聽爭求都不遂。罔像無心卻得珠，能見能聞是虛偽。
非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。森羅萬像光中現(xiàn)，尋之不見有根源。
燒六賊，爍四魔，能摧我山竭愛河。龍女靈山親獻(xiàn)佛，貧兒衣里幾蹉砤。
亦非性，亦非心，非性非心超古今。體絕名言名不得，權(quán)時(shí)題作《弄珠吟》。
天然簡介
唐代·天然的簡介
（739—824）唐僧。姓氏里居不詳。少入法門，先參馬祖道一，祖為立名天然。又師石頭希遷禪師受戒法。居天臺華頂三年，禮國一大師。憲宗元和中上龍門山，與龐居士、伏牛禪師為物外之交。曾于洛陽慧林寺燃木佛御寒，名震都下。十五年卜南陽丹霞山結(jié)庵。
...〔 ? 天然的詩(5篇) 〕