臨終前一日和云門曲
臨終前一日和云門曲。宋代。釋守卓。 衲僧要唱云門曲，六六從來三十六。曹源有個(gè)癡禪人，解道一生數(shù)不足。數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。從教歲去年來，依舊山青水綠。
[宋代]：釋守卓
衲僧要唱云門曲，六六從來三十六。曹源有個(gè)癡禪人，解道一生數(shù)不足。
數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。
從教歲去年來，依舊山青水綠。
衲僧要唱雲(yún)門曲，六六從來三十六。曹源有個(gè)癡禪人，解道一生數(shù)不足。
數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。
從教歲去年來，依舊山青水綠。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代：
吳宣
月高長握笛，風(fēng)急驟添弦。欲問來何處，青天但默然。
月高長握笛，風(fēng)急驟添弦。欲問來何處，青天但默然。
清代：
李天馥
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勛夢，無復(fù)江湖載酒行。
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勳夢，無複江湖載酒行。
明代：
王懋明
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來酒，螢死讀殘書。
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來酒，螢死讀殘書。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
：
盧前
承徐沈，詞話尚能鳴。后起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
承徐沈，詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。