題廓然居士指庵
題廓然居士指庵。宋代。釋守卓。 全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
[宋代]：釋守卓
全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
宋代：
岳珂
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
：
韓雍
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無(wú)能感意長(zhǎng)。
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無(wú)能感意長(zhǎng)。
清代：
陳恭尹
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢盡，更向誰(shuí)人受此恩。
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢盡，更向誰(shuí)人受此恩。
宋代：
方岳
逢人提菊賣，方省是重陽(yáng)。
山曉雨初霽，江秋樹亦涼。
逢人提菊賣，方省是重陽(yáng)。
山曉雨初霽，江秋樹亦涼。
：
弘歷
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願(yuàn)，民財(cái)慮費(fèi)多。
宋代：
文彥博
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風(fēng)也解相欺罔，鼓扇楊花學(xué)雪飛。
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風(fēng)也解相欺罔，鼓扇楊花學(xué)雪飛。