秋日偶成二首 其一
秋日偶成二首 其一。宋代。程顥。 寥寥天氣已高秋，更倚凌虛百尺樓。世上利名群蠛蠓，古來(lái)興廢幾浮漚。退居陋巷顏回樂(lè)，不見(jiàn)長(zhǎng)安李白愁。兩事到頭須有得，我心處處自?xún)?yōu)游。
[宋代]：程顥
寥寥天氣已高秋，更倚凌虛百尺樓。世上利名群蠛蠓，古來(lái)興廢幾浮漚。
退居陋巷顏回樂(lè)，不見(jiàn)長(zhǎng)安李白愁。兩事到頭須有得，我心處處自?xún)?yōu)游。
寥寥天氣已高秋，更倚淩虛百尺樓。世上利名群蠛蠓，古來(lái)興廢幾浮漚。
退居陋巷顔回樂(lè)，不見(jiàn)長(zhǎng)安李白愁。兩事到頭須有得，我心處處自?xún)?yōu)遊。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
...〔
? 程顥的詩(shī)(70篇) 〕
明代：
陸?hù)?/a>
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見(jiàn)說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴云。
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見(jiàn)說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴雲(yún)。
清代：
易順鼎
柳家井畔，感傳書(shū)無(wú)路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚(yú)秋舞。
下界忒無(wú)聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩(shī)意高寒，曾遍染、湘天風(fēng)露。
柳家井畔，感傳書(shū)無(wú)路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚(yú)秋舞。
下界忒無(wú)聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩(shī)意高寒，曾遍染、湘天風(fēng)露。
宋代：
林亦之
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
明代：
顧清
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
：
陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。