和詠草
和詠草。宋代。程顥。 漸覺(jué)東皇意思勻，陳根初動(dòng)夜來(lái)新。忽驚平地有輕綠，已蓋六街無(wú)舊塵。莫為枯榮吟野草，且憐愁醉柅香輪。詩(shī)人空怨王孫遠(yuǎn)，極目萋萋又一春。
[宋代]：程顥
漸覺(jué)東皇意思勻，陳根初動(dòng)夜來(lái)新。忽驚平地有輕綠，已蓋六街無(wú)舊塵。
莫為枯榮吟野草，且憐愁醉柅香輪。詩(shī)人空怨王孫遠(yuǎn)，極目萋萋又一春。
漸覺(jué)東皇意思勻，陳根初動(dòng)夜來(lái)新。忽驚平地有輕綠，已蓋六街無(wú)舊塵。
莫為枯榮吟野草，且憐愁醉柅香輪。詩(shī)人空怨王孫遠(yuǎn)，極目萋萋又一春。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
...〔
? 程顥的詩(shī)(70篇) 〕
明代：
唐寅
虛亭林木里，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
虛亭林木裡，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
宋代：
敖陶孫
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
清代：
戴亨
溪回蕩云容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根，蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩雲(yún)根，蒼翠午陰悄。
：
秦鴻
風(fēng)兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
風(fēng)兮吾心其淅淅，雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
元代：
陳高
蘆溝橋西車(chē)馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽(tīng)金人出塞歌。
蘆溝橋西車(chē)馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽(tīng)金人出塞歌。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。