祝英臺近（耕云）
祝英臺近（耕云）。宋代。張炎。 占寬閑，鋤浩渺。船艤水村悄。非霧非煙，生氣覆瑤草。蒙茸數(shù)畝春陰，夢魂落寞，知踏碎、梨花多少。聽孤嘯。山淺種玉人歸，縹緲度晴峭。鶴下芝田，五色散微照。笑他隔浦誰家，半江疏雨，空吟斷、一犁清曉。
[宋代]：張炎
占寬閑，鋤浩渺。船艤水村悄。非霧非煙，生氣覆瑤草。蒙茸數(shù)畝春陰，夢魂落寞，知踏碎、梨花多少。
聽孤嘯。山淺種玉人歸，縹緲度晴峭。鶴下芝田，五色散微照。笑他隔浦誰家，半江疏雨，空吟斷、一犁清曉。
占寬閑，鋤浩渺。船艤水村悄。非霧非煙，生氣覆瑤草。蒙茸數(shù)畝春陰，夢魂落寞，知踏碎、梨花多少。
聽孤嘯。山淺種玉人歸，縹緲度晴峭。鶴下芝田，五色散微照。笑他隔浦誰家，半江疏雨，空吟斷、一犁清曉。
唐代·張炎的簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
宋代：
郭祥正
飄然忽作五峰游，三伏誰知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊，三伏誰知冷似秋。為在深雲(yún)更深處，手提白羽看泉流。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
唐代：
龐蘊
行學非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。