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    1. 首頁 > 詩文 > 韓愈的詩 > 袁氏先廟碑附詩

      袁氏先廟碑附詩

      [唐代]:韓愈

      袁自陳分,初尚蹇連。越秦造漢,博士發(fā)論。司徒任德,忍不錮人。

      收功厥后,五公重尊。晉氏于南,來處華下。鴻臚、孝侯,用適操舍。

      南州勤治,取最不懈。當陽耽經(jīng),唯義之畏。石州烈烈,學(xué)專春秋。

      懿哉咸寧,不名一休。趨難避成,與時泛浮。是生孝子,天子之宰。

      出把將符,群州承楷。數(shù)以立廟,祿以備器。由曾及考,同堂異置。

      柏版松楹,其筵肆肆。維袁之廟,孝孫之為。順勢即宜,以諏以龜。

      以平其巇,屋墻持持。孝孫來享,來拜廟庭。陟堂進室,親登籩铏。

      肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于慶爾成。維曾維祖,維考之施。

      于汝孝嗣,以報以祗。凡我有今,非本曷思??淘娚担S以告之。

      韓愈簡介

      唐代·韓愈的簡介

      韓愈

      韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

      ...〔 ? 韓愈的詩(357篇)

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