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晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章
晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章
晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章。唐代。韓愈。 韶州南去接宣溪，云水蒼茫日向西?？蜏I數(shù)行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。兼金那足比清文，百首相隨愧使君。俱是嶺南巡管內(nèi)，莫欺荒僻斷知聞。
[唐代]：韓愈
韶州南去接宣溪，云水蒼茫日向西。
客淚數(shù)行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。
兼金那足比清文，百首相隨愧使君。
俱是嶺南巡管內(nèi)，莫欺荒僻斷知聞。
韶州南去接宣溪，雲(yún)水蒼茫日向西。
客淚數(shù)行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。
兼金那足比清文，百首相隨愧使君。
俱是嶺南巡管內(nèi)，莫欺荒僻斷知聞。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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? 韓愈的詩(357篇) 〕
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李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
蒼茫雲(yún)樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
明代：
王恭
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
明代：
何景明
公主山亭在，元戎小隊回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
公主山亭在，元戎小隊回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
宋代：
葛起耕
銀闕書飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
銀闕書飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
宋代：
陳造
驟聞行旅嘆赍糧，無復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。