1., 教育學(xué)家楊東平在其博客里曾說(shuō)，虎媽教育方式在國(guó)內(nèi)可謂司空見(jiàn)慣，這種教育之道在很多方面顛覆了教育學(xué)的基本價(jià)值理念。

2.教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。

3.我校集體認(rèn)為，全體教師都了解涉及每個(gè)學(xué)生的一切，即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛(ài)好，這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個(gè)孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個(gè)人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。

4.一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。

5.生活中真正的快活是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物資生涯有周密的聯(lián)系。真正快樂(lè)的力氣，來(lái)自心靈的富余，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)幻想的向往，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交換。

6.失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。

7.凡一種教育有成效見(jiàn)于社會(huì)，因而社會(huì)要求發(fā)展此教育，教育有其發(fā)展之前途者便是。反之，教育沒(méi)有成效可見(jiàn)，卻為社會(huì)制造出許多問(wèn)題來(lái)，招致社會(huì)的詛咒，要求其改造，那樣教育便是無(wú)出路的。

8.學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

9.一個(gè)人在童年時(shí)代就應(yīng)該接受愛(ài)、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心，像識(shí)字一樣需要有人教導(dǎo)，生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個(gè)人的善心是由人培養(yǎng)起來(lái)的，人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當(dāng)一個(gè)新人誕生時(shí)，就要培養(yǎng)他的善心。

10.我們接受三種教育，一種來(lái)自父母，一種來(lái)自教師，另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳。