亞當(dāng)
詞語(yǔ)解釋
亞當(dāng)[ yà dāng ]
⒈ ?傳說(shuō)中人類(lèi)的始祖,由《圣經(jīng)》故事而來(lái)。
英Adam,ancester of mankind in the stories of Holly Bible;
引證解釋
⒈ ?(希伯來(lái)文音譯)。意為“被造者”、“人”。 《圣經(jīng)》故事中人類(lèi)的始祖。據(jù)《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》記載,上帝按自己的形象,用泥土造人,并把生氣吹入其鼻孔,取名 亞當(dāng) ;又以 亞當(dāng) 的肋骨造其妻 夏娃,將兩人同置于 伊甸園 中,后因偷食園中知善惡樹(shù)上的禁果而犯罪被逐。
引《老殘游記》第十回:“亞當(dāng) 孫子,橫被摧殘?!?br />魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》三:“亞當(dāng) 更得一子,歷歲永永,人類(lèi)益繁,於是心所思惟,多涉惡事?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
亞當(dāng) (Adam)[ yà dāng ]
⒈ ?根據(jù)舊約創(chuàng)世紀(jì)記載,耶和華上帝照自己的肖像造就了一男一女,男的稱(chēng)「亞當(dāng)」,女的稱(chēng)「夏娃」(也譯作「厄娃」)?。亞當(dāng)是用地上的灰土造成的,夏娃則是上帝取亞當(dāng)身上的肋骨造成的。二人住在伊甸園中,后來(lái)夏娃受蛇的哄誘,偷食了知善惡樹(shù)所結(jié)的果,也讓亞當(dāng)食用,二人遂被上帝逐出伊甸園,成為人類(lèi)的袓先。
分字解釋
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造句
1.我們不會(huì)因?yàn)橄胍獙⑵髽I(yè)的獲利數(shù)字增加一個(gè)百分點(diǎn),便結(jié)束比較不賺錢(qián)的事業(yè),但同時(shí)我們也覺(jué)得只因公司非常賺錢(qián)便無(wú)條件去支持一項(xiàng)完全不具前景的投資的做法不太妥當(dāng),亞當(dāng)?史密斯一定不贊同我第一項(xiàng)的看法,而卡爾?馬克斯卻又會(huì)反對(duì)我第二項(xiàng)見(jiàn)解,而采行中庸之道是惟一能讓我感到安心的做法。
2.這樣反過(guò)來(lái)促進(jìn)了一系列制度和機(jī)制的創(chuàng)新,并潛移默化地影響著日益增多的人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),堪稱(chēng)亞當(dāng)斯密“看不見(jiàn)的手”的國(guó)際版。
3.二,亞當(dāng)啊,夏娃啊,離開(kāi)那地方,流離飄蕩在人間,整年累月,茫然無(wú)邊,償盡了嚴(yán)寒和冰霜。
4.亞當(dāng)和夏娃的兒子,你罪惡滔天,不過(guò)耶和華非常仁慈。
5.人是經(jīng)不起引誘的。亞當(dāng)跟夏娃會(huì)啃蘋(píng)果,絕不是因?yàn)樘O(píng)果看起來(lái)很好吃。而是老是嚷嚷著千萬(wàn)不可以吃蘋(píng)果卻種了一大堆蘋(píng)果樹(shù)的頑皮上帝。
6.像是從天堂發(fā)出的召喚聲音:就這樣罷了,那些塵世讓你費(fèi)解的還多著呢,現(xiàn)在還不明白正好,真正幸福的事也許就是不知其所以,要知道亞當(dāng)夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。
7.世界是五光十色,七彩繽紛的,然而黑白攝影卻把所表現(xiàn)的景象提煉為黑白兩色而別具魅力,安塞爾.亞當(dāng)斯就是這樣一位舉世聞名的黑白攝影世界的抒情大師。
8., 后經(jīng)利比亞與英國(guó)簽訂的罪犯轉(zhuǎn)移條款,利比亞當(dāng)局在五月請(qǐng)求將其引渡回國(guó)。
9.亞當(dāng)和夏娃聽(tīng)命令后,答應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行.
10.如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無(wú)家可歸的孤魂了。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們才是真正被逐出了伊甸園。
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