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      首頁漢語詞典不登大雅之堂不登大雅之堂的意思
      
                
      
                    
      
                        
      
                          	bùdēngdàyǎzhītáng                        
      
                        
      不登大雅之堂
      
                    
      
                    
      
                    
      
                        
      
                            
      拼音bù dēng dà yǎ zhī táng
      
                            
      注音ㄅㄨˋ ㄉㄥ ㄉㄚˋ 一ㄚˇ ㄓ ㄊㄤˊ
      


      成語解釋
不登大雅之堂

      
	
						

      詞性形容詞 
      		   
		   
		                        
      
                        
      
                        
      
                            
      不登大雅之堂
      
							
      詞語解釋
      不登大雅之堂[ bù dēng dà yǎ zhī táng ]
      ⒈ ?進不了文雅高貴的場所。喻粗俗不文雅。
      例而不登大雅之堂的亂彈——皮簧，居然登了大雅之堂?！那锇住秮y彈代序》
      英be unpresentable; there is no room for it in place of refinement; do not appeal to refined taste;
      ⒉ ?亦作不登大雅。
      例按照老看法，這類書至多只能指示童蒙，不登大雅。——朱自清《文心序》
      引證解釋
      ⒈ ?進不了文雅高貴的場所。喻粗俗不文雅。
      引瞿秋白 《＜亂彈＞代序》：“而不登大雅之堂的亂彈－－皮簧，居然登了大雅之堂?！?br />曹靖華 《飛花集·談散文》：“這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要?！?br />也省作“不登大雅”。 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，這類書至多只能指示童蒙，不登大雅?！?/span>
      國語辭典
      不登大雅之堂[ bù dēng dà yǎ zhī táng ]
      ⒈ ?大雅之堂，風雅人物聚會的廳堂，可借指高雅的境界。不登大雅之堂指文藝作品粗俗低劣，不能獲得高雅文士的欣賞。清·沈德潛亦可作為對自己創(chuàng)作作品的謙語。后泛指一切粗俗、不入流的事物。
      引《說詩晬語·卷一一九》：「晚唐人詩……求新在此，不登大雅之堂正在此。」
      《兒女英雄傳·緣起首回》：「這部評話原是不登大雅之堂的一種小說，初名金玉緣?！?/span>
      例如：「此人魯莽粗鄙，不登大雅之堂?！?/span>
      英語lit. not fit for elegant hall (of artwork)?, not presentable, coarse, unrefined
                                  
       分字解釋
      
                            
                        
      
                        
      
                        ※ "不登大雅之堂"的意思解釋、不登大雅之堂是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。
                    
      
                
      
            
      

            
			 
      
                
      
					
      造句
      
                    
      
                     
      
                    
      
                      
					
      1.在風水觀念逐步滲入民間社會并轉化為習慣性的民俗信仰之過程中，不登大雅之堂的通書的推力究竟有多大，我們很難作定量的研究，但這種推力畢竟是客觀存在的。
      
					 
					
      2.這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風而逝吧。
      
					 
					
      3.在風水觀念逐步滲入民間社會并轉化為習慣性的民俗信仰之過程中，不登大雅之堂的通書的推力究竟有多大，我們很難作定量的研究，但這種推力畢竟是客觀存在的。
      
					 
					
      4.例如，胡適用方法研究白話文學史和小說史，為中國文學的研究別開生面，改變了世人關于中國文學的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來面目。
      
					 
					
      5.在風水觀念逐步滲入民間社會并轉化為習慣性的民俗信仰之過程中，不登大雅之堂的通書的推力究竟有多大，我們很難作定量的研究，但這種推力畢竟是客觀存在的。
      
					 
					
      6.這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風而逝吧。
      
					 
					
      7.例如，胡適用方法研究白話文學史和小說史，為中國文學的研究別開生面，改變了世人關于中國文學的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來面目。
      
					 
					
      8.這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風而逝吧。
      
					 
					
      9.這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風而逝吧。
      
					 
					
      10.例如，胡適用方法研究白話文學史和小說史，為中國文學的研究別開生面，改變了世人關于中國文學的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來面目。