1.道家功初期的功法比較簡單,除可始祖老子創(chuàng)立并提倡的守一法之外,就是莊子創(chuàng)立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。

2.寫作是一門手藝，與其他手藝不同的是，這是一門心靈的手藝，要真心誠意；這是孤獨的手藝，必須“一意孤行”。每個以寫作為畢生事業(yè)的手藝人，都要經(jīng)歷這一法則的考驗，唯有誠惶誠恐，如履薄冰。

3.救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。

4.弘一法師李叔同在臨終之際將各種人生況味和生命體驗化為這簡靜而有力的四個字：悲欣交集。寥寥四字，玄機、意象、奧秘?zé)o窮。可是那玄機、意象又化為音符、畫面，紛紛揚揚落到你我面前，是尋常人世的一支悲喜之歌。鐘立風(fēng)

5., 即使在同一法院內(nèi)部,不規(guī)范的判前請示、案件協(xié)調(diào)和個案協(xié)調(diào)等也司空見慣,這些都是影響當(dāng)前司法裁判公平正義的痼病。

6., 虎跑泉畔有亭，亭上有匾，匾曰“行分內(nèi)事”。這四個字，讓我聯(lián)想到弘一法師嚴(yán)持戒律的身影，以及濟公活佛游戲人間的癲狂。他們一個持戒精嚴(yán)，一個放浪形骸，雖然形式有異，卻是行進在解脫路上的兩只猛虎。馬明博

7.道家初期的功法比較簡單,除老子倡導(dǎo)的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。

8.另一個問題是條條框框頗多的商業(yè)環(huán)境，特別是嚴(yán)格的勞工法，這一法律可以追溯至上世紀(jì)40年代，并最初成型于墨索里尼的中央經(jīng)濟統(tǒng)治論觀點。

9.贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

10.有誰說，養(yǎng)心如槁木死灰，又使槁木如萌芽。我卻不是，我也不是弘一法師那樣，他用他前半生繁華旖旎的色境做成的露水，供養(yǎng)他后半生了寂無色的花枝。朱天文