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    1. 布衣


      拼音bù yī
      注音ㄅㄨˋ 一
      詞性名詞


      布衣

      詞語解釋

      布衣[ bù yī ]

      ⒈ ?麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

      clothes made of cloth;

      ⒉ ?平民百姓。

      臣本布衣。——諸葛亮《出師表》
      有布衣畢昇?!巍ど蚶ā秹粝P談·活板》

      cloth gown worn by scholars not in government;

      引證解釋

      ⒈ ?布制的衣服。

      《大戴禮記·曾子制言中》:“布衣不完,蔬食不飽,蓬戶穴牖,日孜孜上仁。”
      《后漢書·禮儀志下》:“佐史以下,布衣冠幘?!?br />《古今小說·月明和尚度柳翠》:“﹝ 柳翠 ﹞又製下布衣一襲,每逢月朔月望,卸下鉛華,穿著布素,閉門念佛?!?/span>

      ⒉ ?借指平民。古代平民不能衣錦繡,故稱。

      《荀子·大略》:“古之賢人,賤為布衣,貧為匹夫?!?br />漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者庶人耋老而后衣絲,其餘則麻枲而已,故命曰布衣?!?br />宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》:“慶歷 中,有布衣 畢昇,又為活板?!?br />清 李漁 《玉搔頭·締盟》:“多應(yīng)是皂蓋填門多顯輩,因此上錯認(rèn)了風(fēng)塵一布衣?!?/span>

      國語辭典

      布衣[ bù yī ]

      ⒈ ?布制的衣服。

      《喻世明言·卷二九·月明和尚度柳翠》:「又制下布衣一襲,每逢月朔月望,卸下鉛華,穿著布素,閉門念佛?!?/span>

      ⒉ ?平民。

      《韓非子·五蠹》:「布衣相與交,無富厚以相利,無威勢以相懼也?!?br />《三國演義·第三〇回》:「攸慌扶起曰:『公乃漢相,吾乃布衣,何謙恭如此?』」

      平民

      英語plain cotton clothing, (literary)? the common people

      法語vêtements en coton uni, les gens du commun (litt.)?

      分字解釋


      ※ "布衣"的意思解釋、布衣是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。

      造句


      1.居家閑生煩悶,應(yīng)想到靠勞力吃飯的挑夫在炎炎赤日中辛勞奔走;職位不夠顯達(dá),但還有才能卓越的優(yōu)秀人才到老仍是平民布衣。

      2.布衣單劍,輕松寫意的站著,周身的浩然正氣卻淵渟岳峙,不動如山,正氣籠罩的右崖就像一尊持劍的天神,凜然不可侵犯。

      3.那由看客和角兒合謀的濃縮的一生,在戲里有板有眼地漸入佳境。將相布衣,愛恨情仇,因果報應(yīng),一出戲罷,入戲的人要沉湎許久,才悠悠醒轉(zhuǎn),如輪回重生。收盡淚眼的看客,也許從此對身邊人身邊事多了份珍惜和知足。陸蘇

      4.復(fù)昱一路變服詭行、顛沛流離,所遇所見皆是難民餓殍或者布衣芒屏,復(fù)昱對他們雖然憐憫哀痛,但卻總覺所處所見非己同類。

      5.我乃性情中人,生性散淡,不求聞達(dá),不希寶貴,惟喜恬淡與寧靜,縱然布衣素食,篳門閨竇,卻也甘之如飴,安之若素。

      6.張儀算得甚來?一個敗落布衣,當(dāng)初還求靠我等,想謀個小吏也。

      7.而這時城門外來了一個怪人,只見這人一身破破爛爛的麻布衣服,腳上一雙草鞋,面貌極端丑陋就像被開水燙過似的,腰上掛著一個葫蘆,活話一個乞丐。

      8.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時,當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時,當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時,我們內(nèi)心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩?

      9.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時,當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時,當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時,我們內(nèi)心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩?

      10.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時,當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時,當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時,我們內(nèi)心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩?