所謂
詞語解釋
所謂[ suǒ wèi ]
⒈ ?所說的。
例它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》
英what is called;
⒉ ?某人所說的,包含不承認的意思。
例現(xiàn)代資產(chǎn)階級所謂民主、自由已經(jīng)成為對這些尊貴字眼的諷刺。
其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少?!兑患∈隆?/span>
英so-called;
引證解釋
⒈ ?所說的,用于復(fù)說、引證等。
引《詩·秦風·蒹葭》:“所謂伊人,在水一方。”
《禮記·大學》:“欲脩其身者,先誠其意……所謂誠其意者,毋自欺也?!?br />《后漢書·吳祐傳》:“祐 曰:‘掾以親故,受污穢之名,所謂“觀過斯知人”
矣?!?閩 王延彬 《哭徐夤》詩:“昔除正字今何在?所謂人生能幾何!”
瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》三:“非但自己創(chuàng)不起小家庭,還非得遵從家族經(jīng)濟的原則,所謂仰事俯蓄,艱難得很?!?br />《<艾青詩選>自序》:“詩人要忠于自己的感受。所謂感受就是對客觀世界的反映?!?/span>
⒉ ?謂某些人所說的。含不承認之意。
引明 李贄 《復(fù)鄧石陽書》:“如今之所謂‘出家兒’者,祗知有持缽餬口事耳?!?br />郭沫若 《洪波曲》第九章四:“一面在解散民眾團體,一面也在組織所謂民眾團體?!?br />茅盾 《子夜》十三:“朱桂英 到了她的所謂‘家’的時候,已經(jīng)在下雨了。”
⒊ ?所說的意思;意旨。常用于句末。
引《禮記·祭義》:“吾聞鬼神之名,不知其所謂?!?br />《韓非子·五蠹》:“子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯言所謂也?!?br />《初刻拍案驚奇》卷三十:“太守慌得無所措手足,且又不知所謂?!?br />清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·應(yīng)聲藍面鬼》:“鬼忽不見,公亦掩卷就寢,嘗舉以告寮寀,莫測所謂?!?/span>
⒋ ?所以。謂,通“為”。參見“所為”。
引《戰(zhàn)國策·趙策一》:“凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也?!?br />《呂氏春秋·恃君》作“所為”。 漢 賈誼 《新書·壹通》:“所謂建 武關(guān)、函谷、臨晉關(guān) 者,大抵為 山 東諸侯也?!?br />王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“所謂,所為也?!?/span>
國語辭典
所謂[ suǒ wèi ]
⒈ ?所說的。
引《禮記·大學》:「所謂誠其意者,毋自欺也?!?br />《文選·劉孝標·辯命論》:「所謂命者,死生焉、貴賤焉、貧富焉、治亂焉、禍福焉,此十者天之所賦也?!?/span>
分字解釋
※ "所謂"的意思解釋、所謂是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。
造句
1.父親房管局長,女兒十數(shù)套房——所謂“瓜田不納履、李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起碼容易讓人浮想聯(lián)翩。
2.而荊刺豬王此時也命令讓自己的手下也就是所謂的荊刺豬族勇士埋伏在里面準備投槍投矛,背水一戰(zhàn)。
3.所謂科學,包括邏輯和數(shù)學在內(nèi),都是有關(guān)時代的函數(shù),所有科學連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此。
4.人們都以為,所謂專注開發(fā)質(zhì)精量少的產(chǎn)品策略,代表只需要找出最佳的產(chǎn)品做出來就是了,但那意味著人們只看到表面;事實上這種策略也代表你必須要對另外100個絕佳產(chǎn)品概念說不,這意味著你必須極為謹慎地做出選擇。
5.意識是我們痛苦的源泉。倘若沒有意識,也就無所謂痛苦。但意識并不只是給我們帶來痛苦,它同時還會給我們帶來擺脫痛苦、獲得救贖的動力。而救贖本質(zhì)上就是治療。m·斯科特·派克
6.所謂“減負”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時,其實質(zhì)應(yīng)該是讓學生變被動學習為主動學習,減少教育中師生的無效勞動,增加學生發(fā)展的目標。
7.慢慢的我開始相信,真實、誠懇和正直是人與人之間最重要的東西。所謂人生最大的幸福應(yīng)該指的就是這些吧。
8.今何在說:“超越《哈利波特》也許不難,難的是超越它的版稅。”所謂時勢造英雄,現(xiàn)在并不是沒有優(yōu)秀的武俠作家,而優(yōu)秀與大師之間,還隔著所謂的時勢。
9.所謂波瀾壯闊,就是從小到大,百川歸海,勢不可當。
10., 屋寬不如心寬,身安不如心安,以安閑之心,養(yǎng)安康之身;以安康之身,養(yǎng)喜悅之神;以喜悅之神,過安穩(wěn)人生。所謂幸福,不是財富多而是欲望少,錢多不如快樂多,愿你靜心清涼一整夏。
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