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    1. xué

      西學(xué)


      拼音xī xué
      注音ㄒ一 ㄒㄩㄝˊ

      繁體西學(xué)
      詞性名詞

      西學(xué)

      詞語(yǔ)解釋

      西學(xué)[ xī xué ]

      ⒈ ?周代小學(xué)名。舊時(shí)我國(guó)稱從歐·美傳來(lái)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。

      引證解釋

      ⒈ ?周 代小學(xué)名。

      《禮記·祭義》:“祀先賢於西學(xué)。”
      鄭玄 注:“西學(xué), 周 小學(xué)也?!?br />孔穎達(dá) 疏:“周 之小學(xué)在西郊?!?br />《大戴禮記·保傅》:“帝入西學(xué),上賢而貴德。”

      ⒉ ?舊時(shí)我國(guó)稱從 歐 美 傳來(lái)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。 明 萬(wàn)歷 以后,耶穌會(huì)教士 利瑪竇、艾儒略 等相繼東來(lái),將西方學(xué)術(shù)、學(xué)說(shuō)傳入 中國(guó),后統(tǒng)稱新學(xué),亦名“西學(xué)”。 清 末 容閎 有《西學(xué)東漸記》。

      清 王韜 《甕牖馀談·專重天算》:“茲海內(nèi)所知者,尚有 李壬叔、鄒特夫 數(shù)人在也。是則 中國(guó) 之明西學(xué)者未嘗無(wú)人?!?/span>

      國(guó)語(yǔ)辭典

      西學(xué)[ xī xué ]

      ⒈ ?周代的小學(xué)。因設(shè)于西郊,故稱為「西學(xué)」。

      《禮記·祭義》:「祀先賢于西學(xué),所以教諸侯之德也?!?br />漢·鄭玄·注:「西學(xué),周小學(xué)也,先賢有道德,王所使教國(guó)子者?!?br />唐·孔穎達(dá)·正義:「周之小學(xué)在西郊。」

      ⒉ ?近世由歐美各國(guó)傳來(lái)的學(xué)術(shù)。

      清·林紓〈蒼霞精舍后軒記〉:「孫幼谷太守,力香雨孝廉,即余舊居為蒼霞精舍,聚生徒課西學(xué)。」

      分字解釋


      ※ "西學(xué)"的意思解釋、西學(xué)是什么意思由求知網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

      造句


      1.就后者講,曾國(guó)藩處于清政府陷入深重的和文化危機(jī)之時(shí),時(shí)局幾至于不可收拾之地步,他以對(duì)傳統(tǒng)倫理秩序眷戀不舍又翼借西學(xué)以自強(qiáng)的積極主張,對(duì)晚清時(shí)局的解危救困做出了貢獻(xiàn)。

      2.他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的,表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。

      3.他的國(guó)粹研究雖然存在著貶低西學(xué)、美化傳統(tǒng)文化的效應(yīng),但總的說(shuō)來(lái)是與時(shí)俱進(jìn)的。

      4.此于文、武正科外,特設(shè)??埔钥嘉鲗W(xué),可與科目并行不悖,而又不以洋學(xué)變科目之名,仍無(wú)礙于祖宗成法也。

      5.就后者講,曾國(guó)藩處于清政府陷入深重的和文化危機(jī)之時(shí),時(shí)局幾至于不可收拾之地步,他以對(duì)傳統(tǒng)倫理秩序眷戀不舍又翼借西學(xué)以自強(qiáng)的積極主張,對(duì)晚清時(shí)局的解危救困做出了貢獻(xiàn)。

      6.古往今來(lái),談?wù)撊松摒B(yǎng)之籍可謂汗牛充棟,而能融貫中西學(xué)說(shuō),博通百家旨要,使人窮達(dá)可參,雅俗共賞,終身受用不盡的,卻是寥寥。

      7., 身處清初西學(xué)進(jìn)入中國(guó)之際,江永一方面從傳統(tǒng)文獻(xiàn)中學(xué)習(xí)我國(guó)古代天算知識(shí),另一方面又積極吸取西方先進(jìn)天算知識(shí)。

      8.余試閱之,文史各本多陳詞濫調(diào),無(wú)非忠孝仁義;而西學(xué)各本,太半譯自西洋,佶屈聱牙,難明其意。

      9.納西族東巴文化舉世聞名,是現(xiàn)代和當(dāng)代國(guó)際納西學(xué)熱和納西族地區(qū)旅游大潮洶涌的一個(gè)最重要的促成因素。

      10.他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的,表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。