1.靜靜聆聽那滴滴答答的聲音，不知在為誰傾訴？她在偶爾低語，偶爾高唱，偶爾呻吟，偶爾嘆息，生動(dòng)靈活，充滿了立體與層次之美，在心靈中輕輕一吻，便觸發(fā)了思緒，這思緒時(shí)而短暫，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而深沉，時(shí)而悠遠(yuǎn)……

2.靜靜聆聽那滴滴答答的聲音，不知在為誰傾訴？她在偶爾低語，偶爾高唱，偶爾呻吟，偶爾嘆息，生動(dòng)靈活，充滿了立體與層次之美，在心靈中輕輕一吻，便觸發(fā)了思緒，這思緒時(shí)而短暫，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而深沉，時(shí)而悠遠(yuǎn)……

3.朝議了幾次之后,圣人仍舊有些拿不定主意,諸多文武也是各持己見,整日爭(zhēng)論不休,大有逼迫圣人先立儲(chǔ)之勢(shì),徐真心里越發(fā)擔(dān)憂。

4.涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。

5.靜靜聆聽那滴滴答答的聲音，不知在為誰傾訴？她在偶爾低語，偶爾高唱，偶爾呻吟，偶爾嘆息，生動(dòng)靈活，充滿了立體與層次之美，在心靈中輕輕一吻，便觸發(fā)了思緒，這思緒時(shí)而短暫，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而深沉，時(shí)而悠遠(yuǎn)……

6., 同情心就是看到別人感受的事情，和自己的一樣，彼此休戚相關(guān)、互相諒解。所以現(xiàn)行考試制度，最與此點(diǎn)背馳。為爭(zhēng)名次之高下、分?jǐn)?shù)之多寡，使同情心日減，嫉妒心大增。

7.哀莫大于心死，而人死亦次之。

8.師父拜訪了他數(shù)次之多，不斷地贊揚(yáng)這位愛徒的熱情和慷慨。

9.學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。

10.人生又很多事情，有開頭，未必有結(jié)尾。有希望，未必有機(jī)會(huì)。再次之間，總是會(huì)有搖擺不定的時(shí)候，但最后，你還是得去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

11.這一次之所以動(dòng)了惻隱,是因他觸景生情,想到當(dāng)年故國(guó)與臨昌戰(zhàn)亂之時(shí),那些流離顛沛舉目無親的流亡百姓……背井離鄉(xiāng)、衣食成憂的百姓們,從來都是可憐的。

12.在代表過巴西青年隊(duì)以及國(guó)奧隊(duì)出場(chǎng)42次之后，奧雷里奧很不幸地在他第一次接受到國(guó)家隊(duì)召喚時(shí)受傷了。

13.各國(guó)的邊界，大河、山脈、或是沙漠。在這些進(jìn)軍的障礙之中，沙漠是最難越過的，山脈次之，大河居第三位。

14.只消鍥而不舍，失敗十九次之后，第二十次就會(huì)樂。

15.不過在這兒應(yīng)當(dāng)明確的是，這兩大建設(shè)在整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位和作用，并非都是半斤八兩，而是有主次之分的。

16.征溪口貝丘遺址位于辰溪縣東部，遺址總面積近萬平方米，實(shí)際發(fā)掘面積88平方米。遺物以陶器為主，石器次之。

17.靜靜聆聽那滴滴答答的聲音，不知在為誰傾訴？她在偶爾低語，偶爾高唱，偶爾呻吟，偶爾嘆息，生動(dòng)靈活，充滿了立體與層次之美，在心靈中輕輕一吻，便觸發(fā)了思緒，這思緒時(shí)而短暫，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而深沉，時(shí)而悠遠(yuǎn)……

18.這一次之所以動(dòng)了惻隱,是因他觸景生情,想到當(dāng)年故國(guó)與臨昌戰(zhàn)亂之時(shí),那些流離顛沛舉目無親的流亡百姓……背井離鄉(xiāng)、衣食成憂的百姓們,從來都是可憐的。

19.只有百折不撓，失敗十九次之后，第二十次就會(huì)成功。

20.科學(xué)的知識(shí)，雖是廣大精微，但亦是常識(shí)的延長(zhǎng)，是與常識(shí)在一層次之內(nèi)底。

21.回顧歷史,我們發(fā)現(xiàn)與“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚書》中的“民惟邦本,本固邦寧”,孟子的“民為重,社稷次之,君為輕”等。

22.涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。