1.二百零四、這些書在監(jiān)獄這種獨(dú)特的處境下會發(fā)生特別的效果。一個人，在他失意或是坐牢的時候讀歷史，會從歷史里面讀出陰謀詭計，讀出一種被我叫做“監(jiān)獄視角”的東西：把歷史看成是一種規(guī)律，認(rèn)為我只要摸懂這個規(guī)律就能東山再起，這是一種為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的閱讀。

2.從保守主義這一視角對美國歷史進(jìn)行宏觀考察，同時在歷史的長鏡頭中辨認(rèn)出保守主義，有助于對兩者的深入理解。

3.視角是個奧妙無窮的東西。俯仰之間，眼里勢派截然不同，自我心態(tài)變截然不同。

4.狄爾泰精神科學(xué)的認(rèn)識論的理論提出，為我們研究人及其人類社會提供了一個新的視角，無論過去還是現(xiàn)在，都有不可磨滅的貢獻(xiàn)。

5.為此，我們不揣冒昧，擬從另外一個較為獨(dú)特的視角對當(dāng)事人舉證與人民法院查證之間的相互關(guān)系作一番粗淺的梳理，不當(dāng)之處，尚祈學(xué)界同仁不吝賜教。

6.馬克思唯物主義思想的提出是從哲學(xué)（辯證唯物主義）和社會學(xué)（歷史唯物主義）的視角出發(fā)的。而達(dá)爾文的唯物主義則是從科學(xué)，從生物學(xué)出發(fā)的。

7.一百零九、本文首先介紹了兩類模糊限制語，然后試圖就模糊限制語的使用分別從會話含義、合作原則及禮貌原則等視角進(jìn)行語用分析。

8.尤其是，這場“后學(xué)”視角下的“學(xué)派大辯論”清晰地勾勒出一幅“非線性拓展的國際關(guān)系理論未來圖畫”。

9., 有人認(rèn)為他擅長以華人的視角去洞察世界各國對中國崛起的態(tài)度和戰(zhàn)率態(tài)度，但他本人卻并不以華人自居。

10.作者視角獨(dú)特,獨(dú)運(yùn)匠心,筆墨并不簡單停留在烈士自身,而是深入發(fā)掘英雄與親人之間許多鮮為人知的感人故事,自然高人一籌,不同凡響。

11.面對清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書立說、針砭時弊，圍繞邊界問題的來龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。

12.然而我依然覺得有些感受與成長要求人必須被放入陌生的環(huán)境，接受不一樣的視角，才能終于“打破盒子”，尋找到連自己都毫無頭緒的寶藏。艾小柯

13.從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來觀察，各盡其能主要是要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，各得其所主要是實(shí)現(xiàn)分配公平。

14.文章提出了五種尋找最佳視角的方法，即放眼全球，緊跟時代步伐；貼近受眾，凸顯人文關(guān)懷；小處著手，做到以小見大；獨(dú)辟蹊徑，敢于標(biāo)新立異；反復(fù)比較，尋找最優(yōu)視角。

15.因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化博大精深,涉及的內(nèi)容太廣泛太豐富,可以從多種學(xué)科的視角來分析把握,要從中抽繹出一個核心思想或精神,恐怕不太容易。

16.換一個視角會不會引動古往今來建起的文學(xué)大廈頹然崩坍。

17.《絕鑒》以一個精心構(gòu)思的“鑒寶”故事折射出當(dāng)下世態(tài)人心,取材別樣,視角獨(dú)特,展示了一種不甘為世俗的力量所玷污的清純?nèi)烁?言不盡意,耐人咀嚼。

18.本課是一篇寫景的文章，作者把視角投向了華燈高照、川流不息的東西長安街；金碧輝煌的天安門城樓；環(huán)形路上的立交橋；繁華的王府井、西單商業(yè)街；古老的故宮、美麗的角樓。

19.作為華爾街日報"財富"欄目的專欄作家，frank獨(dú)享一個近水樓臺的視角，以報道鍍金的21世紀(jì)初和余暉黯淡的后來。

20.而且該劇從女性視角出發(fā),展現(xiàn)了當(dāng)代勵志女性在陷入困境后如何爭取和改變自己的人生,主演王媛可、倪虹潔、庹宗華、蘆芳生等一眾演員的表演也讓人信服。

21.我眼前一片漆黑、口中自言自語、困在一口棺材里從太陽系邊緣下落，這時候視角的重要性顯得尤為突出。彼得·沃茨

22.從世界文學(xué)的視角到本土性的觀察,如數(shù)家珍般自由穿梭于十多個國家和地區(qū)之間,鞭辟入里又要言不繁。

23.從外部認(rèn)識中國,雖有視角之新,但因摻雜外部國家利益而不純正,簡單的類比難免是皮相之見。

24.生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是你用什么樣的眼光看待它；擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有樂觀的生活態(tài)度，去感受美，感受幸福吧。

25.當(dāng)然，并沒有任何規(guī)則或慣例禁止小說家轉(zhuǎn)變故事的敘述視角；但是，如果不按照某種美學(xué)策略或原則就轉(zhuǎn)變敘述視角的話，讀者的投入、對文本意義的參與“生產(chǎn)”就會受到干擾。

26.本報訊本刊優(yōu)秀通訊員及我市縣(區(qū))檢察院政治處主任日前會聚本刊編輯部,從讀者視角審視2004年以來的檢察宣傳,對《人民檢察》?？f短論長。

27.從一個西方人的視角出發(fā)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，盡管鷹獵在中國屬非法活動，但鐘情于鷹獵活動的愛好者卻有如此之多。

28.成千上萬的人達(dá)成了意識最終的爆發(fā)。他們的振動仍然是活生生的，他們的影響在空氣里面;你只是需要某種特殊的視角，某種特殊的能力去接受圍繞在這片奇特土地上的無形的東西。

29.卡西爾的人性理論為我們研究人自身的本性提供了一個新的視角，無論過去還是現(xiàn)在，都有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。

30.關(guān)于戰(zhàn)爭題材的電影不勝枚舉，視角多種多樣。

31.文章提出了五種尋找最佳視角的方法，即放眼全球，緊跟時代步伐；貼近受眾，凸顯人文關(guān)懷；小處著手，做到以小見大；獨(dú)辟蹊徑，敢于標(biāo)新立異；反復(fù)比較，尋找最優(yōu)視角。

32.陳祖美先生是國內(nèi)著名的李清照研究學(xué)者,其李清照研究以成果豐碩專精、勝見迭出見長,這固得益于研究方法和視角上的自成一家、自樹一幟。

33.面對清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書立說、針砭時弊，圍繞邊界問題的來龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。

34.集演員導(dǎo)演身份為一身的張艾嘉以生動的動畫場景，搞怪的創(chuàng)作設(shè)計，快節(jié)奏和頑皮的第一人稱視角向觀眾陳述這部別具一格的電影。

35.堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”和“三創(chuàng)新”，其著力點(diǎn)應(yīng)該是教育宣傳報道的民生視角。

36.視角是個奧妙無窮的東西。俯仰之間，眼里勢派截然不同，自我心態(tài)變截然不同。

37.其實(shí)一部電影的誕生就像一場旅行，主角遇到很多人，由一個人的視角轉(zhuǎn)到無數(shù)人的視角，又由無數(shù)人的視角看到更多東西。

38.作為一名稍稍懂消費(fèi)心理的游戲商人,蘇瑞格外的追求標(biāo)新立異,這不僅可以吸引周圍人的視角,還能顯示自己與眾不同。

39.當(dāng)然，并沒有任何規(guī)則或慣例禁止小說家轉(zhuǎn)變故事的敘述視角；但是，如果不按照某種美學(xué)策略或原則就轉(zhuǎn)變敘述視角的話，讀者的投入、對文本意義的參與“生產(chǎn)”就會受到干擾。

40.二百十二、寫一篇自敘性短文，以鯊魚的視角寫一個故事，說說當(dāng)鯊魚的感覺，一定要按時間順序?qū)懗黾?xì)節(jié)。

41.150分鐘過去,大戰(zhàn)之前的凝重氣氛沒有,“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的氣概也沒有,超凡脫俗的當(dāng)代視角也沒有。

42.如果要求時評作者都能視角獨(dú)特,見解出新,妙語連珠,不像矮子觀場,人云亦云,可能有些難度。

43.精選外國電影批評佳篇多元視角遨游電影王國。

44.從一個西方人的視角出發(fā)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，盡管鷹獵在中國屬非法活動，但鐘情于鷹獵活動的愛好者卻有如此之多。

45.一百零九、與走馬觀花族不同，這批常駐記者看中國的視角不同前者，內(nèi)涵更具沉淀，也因此耐人思考。

46., 側(cè)耳傾聽，聽天空奏響屬于自己的交響曲；大膽地觀賞，看天空露出美麗的臉龐；無慮的想象，想天空帶來的五彩斑斕的視角；大聲的呼喊，這片天空屬于我……

47.然而，從理論的視角來看，日本社會對這次司法改革所表現(xiàn)出來的關(guān)注還是另有其內(nèi)在必然性的，并非一時心血來潮，也完全不必因而感到詫異。

48.這篇文章的視角獨(dú)特,秉筆直抒,入木三分,一氣呵成.

49.本課是一篇寫景的文章，作者把視角投向了華燈高照、川流不息的東西長安街；金碧輝煌的天安門城樓；環(huán)形路上的立交橋；繁華的王府井、西單商業(yè)街；古老的故宮、美麗的角樓。

50., 一些相互對立的范例一方面強(qiáng)化了我們的道德判斷力，另一方面給予我們清晰的道德視角，桑德爾挑選出此類事例促進(jìn)我們更好的理解民主過程中可能產(chǎn)生的不同主張。

51.視角是個奧妙無窮的東西。俯仰之間，眼中勢派大相徑庭，自我心態(tài)變迥然不同。

52.《絕鑒》以一個精心構(gòu)思的“鑒寶”故事折射出當(dāng)下世態(tài)人心,取材別樣,視角獨(dú)特,展示了一種不甘為世俗的力量所玷污的清純?nèi)烁?言不盡意,耐人咀嚼。