1.古代先民把石樓縣黃河奇灣的鬼斧神工尊為大禹治水之功,并奉大禹為“能平九土”的后土。

2.大禹,上古時(shí)代的治水英雄,三過(guò)家門而不入,疏江導(dǎo)河,地平天成,蔭護(hù)華夏兒女安居百世,一直受到后人的敬仰和愛(ài)戴。

3.如今人民群眾治山治水,真有降龍伏虎的本事。

4.為了給上級(jí)檢查交出完美的“五水共治”答卷,浦口街道重復(fù)投入的四明江河道整治是否花了冤枉錢?治水,不僅要顧“面子”,更應(yīng)顧“里子”。

5.保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。樹(shù)木成陰，空氣清新。綠了大地，潤(rùn)了人心。功在當(dāng)代，造福子孫。山上樹(shù)木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹(shù)，有土有水保不住。植樹(shù)造林鎮(zhèn)風(fēng)沙遍地都是好莊稼。

6.珍惜水資源，保護(hù)水環(huán)境，防治水污染。

7.男人可以為治水三過(guò)家門不入而贏得世世代代贊揚(yáng)，女人卻因少帶一天孩子少燒一頓飯而受到社會(huì)譴責(zé)。

8.禹既盡心盡力又充滿智慧,他全身心投入治水,“乃勞身焦思,居外十三年,過(guò)家門而不入”。

9.????【治水者說(shuō)】德清縣委*記張曉強(qiáng)說(shuō),閉礦后,五個(gè)工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)失去了賴以發(fā)展的采礦業(yè),變成了經(jīng)濟(jì)薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

10.變化無(wú)窮……夏禹治水之后,講太古金符一分為八,藏入八口首陽(yáng)山赤精火銅混合息壤煉鑄的古銅瓶之中。

11.如今人民群眾治山治水,真有細(xì)針密縷的本事。

12.正由于條塊分割、責(zé)權(quán)交叉、政出多門以及水系割裂、形成了“多龍治水”、“多龍管水”、“多頭搶水”的局面，很難實(shí)現(xiàn)水資源的統(tǒng)一管理和合理的優(yōu)化配置與保護(hù)，阻礙著水資源的可持續(xù)利用與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

13.這些成就和張明亮組長(zhǎng)的嘔心瀝血的奉獻(xiàn)分不開(kāi)的,張組長(zhǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé),把大江莊當(dāng)做自己家,對(duì)于賈莊的家,他三過(guò)其門而不入,象治水的大禹一樣一心為公。

14.一百十七、最得意的治水建設(shè),卻垮的有如豆腐渣工程,170公尺大范圍崩塌,臺(tái)南港尾溝溪的疏洪道在完工短短19天后就崩塌,檢調(diào)單位分案調(diào)查其中是否有人謀不臧。

15.要解決一些人的糊涂認(rèn)識(shí),我們強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題治水”,不怕問(wèn)題多,不畏問(wèn)題難,但怕不能一治到底,怕半途而廢,遮遮掩掩,自我滿足。

16.保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。樹(shù)木成陰，空氣清新。綠了大地，潤(rùn)了人心。功在當(dāng)代，造福子孫。山上樹(shù)木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹(shù)，有土有水保不住。植樹(shù)造林鎮(zhèn)風(fēng)沙遍地都是好莊稼。

17.正由于條塊分割、責(zé)權(quán)交叉、政出多門以及水系割裂、形成了“多龍治水”、“多龍管水”、“多頭搶水”的局面，很難實(shí)現(xiàn)水資源的統(tǒng)一管理和合理的優(yōu)化配置與保護(hù)，阻礙著水資源的可持續(xù)利用與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。