1.眾所周知，現(xiàn)今職業(yè)中專學(xué)生素質(zhì)參差不齊，問(wèn)題學(xué)生比比皆是。

2.愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義信念不應(yīng)是某一時(shí)代的產(chǎn)物，而應(yīng)是無(wú)論任何時(shí)代都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神，堅(jiān)決不能隨著某一個(gè)時(shí)代的結(jié)束而結(jié)束。在我國(guó)現(xiàn)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時(shí)代背景下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義信念更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)。

3.現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，傳統(tǒng)中逆來(lái)順受的觀念已經(jīng)不合時(shí)宜。

4.因此顯然不是表現(xiàn)古人才能運(yùn)用已有行當(dāng)，表現(xiàn)古人才需要夸張和虛擬動(dòng)作，也不是表現(xiàn)今人則不能運(yùn)用行當(dāng)，更不是只用生活的本來(lái)面目才是"真實(shí)"的。

5.在現(xiàn)今的社會(huì)里，你還能找到一間不是因?yàn)橥享扯怯幸庾R(shí)地緩慢辦公的公司嗎？在商業(yè)的交往中，你還能聽(tīng)到得到一個(gè)如冷泉般天然的聲音嗎？越是發(fā)達(dá)的社會(huì)，那頻率越是不可思議的快，直到我們目不暇接得整體昏眩了。

6., 雖說(shuō)傳統(tǒng)式窯洞現(xiàn)今已幾乎蕩然無(wú)存，而山西的磚窯和石窯在北方仍然有得天獨(dú)厚的位置。

7.眾所周知，現(xiàn)今職業(yè)中專學(xué)生素質(zhì)參差不齊，問(wèn)題學(xué)生比比皆是。

8.現(xiàn)今在擁有神圣而蔥郁土地的古老集鎮(zhèn)伊弗珊周圍的田野里，星羅棋布的點(diǎn)綴著活動(dòng)房屋，就是它們?yōu)椴烧桶b蘆筍、豌豆、卷心菜等眾多農(nóng)作物的工人提供了住所。

9.一百零六、不過(guò)，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說(shuō)最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。

10.現(xiàn)今，自動(dòng)感應(yīng)沖水馬桶在全球的學(xué)校、機(jī)場(chǎng)、飯店及觀光景點(diǎn)比比皆是。

11.現(xiàn)今婦女都能干，一般男士比不上。工作積極效率高，吃苦受累不聲張。在家就是一片天，所有事物來(lái)承擔(dān)。丈夫不在也無(wú)關(guān)，有條不紊萬(wàn)事安。三八節(jié)姊妹辛苦了？祝你們節(jié)日快樂(lè)！

12.剛才我因發(fā)現(xiàn)今天是愚人節(jié)而轉(zhuǎn)悲為喜，一時(shí)沒(méi)有注意到老婆的神態(tài)其實(shí)并非裝的！

13.在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的現(xiàn)今時(shí)代，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，掌握盡可能多的技能知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

14.經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語(yǔ)》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學(xué)、有教無(wú)類、因材施教、學(xué)習(xí)貴乎專心、同儕學(xué)習(xí)、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學(xué)。

15.這種職業(yè)教育，并不使青年屈服于現(xiàn)今制度的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而要利用科學(xué)和社會(huì)的因素發(fā)展他們的膽識(shí)，并且培養(yǎng)他們實(shí)際的和執(zhí)行的智慧。

16.“現(xiàn)今北靜王水溶”,也“不以王位自居,上日也曾探喪上祭,如今又設(shè)路奠,命麾下各官在此伺候。

17.現(xiàn)今人心渙散，紀(jì)律鬆弛，急須有志之士撥亂反正，進(jìn)行全面整頓。

18.這是一個(gè)看似歌舞升平,紙醉金迷的時(shí)代;這是一個(gè)梟雄潛伏,冷眼旁觀隨時(shí)欲起的年代;這是一個(gè)有著輝煌過(guò)去,現(xiàn)今卻弊病重重的王朝。

19.五光十色的現(xiàn)代音樂(lè)現(xiàn)今西方世界的音樂(lè)藝術(shù)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種體系派別的音樂(lè)門類，如同雨后春筍般地蓬勃生長(zhǎng)，其中尤以電子音樂(lè)更為盛行。

20.五光十色的現(xiàn)代音樂(lè)現(xiàn)今西方世界的音樂(lè)藝術(shù)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種體系派別的音樂(lè)門類，如同雨后春筍般地蓬勃生長(zhǎng)，其中尤以電子音樂(lè)更為盛行。

21.但在現(xiàn)今壯觀的世界主題公園和令人眼花繚亂的電子娛樂(lè)設(shè)備中，全國(guó)各地較小的博物館館長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)忙碌的旅行者們尤其是那些有孩子的人，已不經(jīng)常來(lái)了。

22.認(rèn)為生命及其若干能力原來(lái)是由‘造物主’注入到少數(shù)類型或一個(gè)類型中去的，而且認(rèn)為在這個(gè)行星按照引力的既定法則繼續(xù)運(yùn)行的時(shí)候，最美麗的和最奇異的類型，從如此簡(jiǎn)單的始端，過(guò)去，曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進(jìn)化著；這種觀點(diǎn)是極其壯麗的。達(dá)爾文

23.現(xiàn)今媒體不但不隱惡揚(yáng)善，反而過(guò)度報(bào)導(dǎo)負(fù)面新聞，如此作為或多或少會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣。

24.環(huán)保的問(wèn)題在現(xiàn)今的重要地位，可說(shuō)是不言而喻。

25.躺到床上,卻絲毫沒(méi)有困意,腦海中不時(shí)閃現(xiàn)今日發(fā)生的種種,想到害怕處,心驚肉跳,坐臥不安。

26.在這批拓片藏品中，有不少現(xiàn)今罕見(jiàn)的精拓本，較之目前國(guó)內(nèi)外所出版圖錄更為精美、完整。

27., 現(xiàn)今出現(xiàn)了許多了不起的極簡(jiǎn)藝術(shù)家，他們發(fā)掘到令人嘆為觀止的使用極少資源卻能生存和生活的力量。

28.在經(jīng)歷多次劫難后，俞平伯對(duì)人文知識(shí)及其意義產(chǎn)生了極其悲觀的想法…早在1921年…論及知識(shí)的問(wèn)題時(shí)他說(shuō)：'財(cái)富分配的不公平在現(xiàn)今中國(guó)并非最嚴(yán)重的問(wèn)題，比這個(gè)更重要的是多數(shù)人的無(wú)知識(shí)。張暉

29.在現(xiàn)今奇跡已經(jīng)絕跡的時(shí)代，若要做事，除了自力以外無(wú)可依賴，也沒(méi)有什么秘密真?zhèn)骺梢韵嘈牛挥袌?jiān)忍精進(jìn)這四個(gè)字便是一切的捷訣。

30.這兩篇文章的表現(xiàn)手法各有千秋，一篇擅長(zhǎng)情感抒寫，一篇工于詞藻描繪，都是現(xiàn)今文壇不可多得的好作品。

31.明明是男盜女娼的社會(huì)，我們偏說(shuō)是圣賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說(shuō)一點(diǎn)病都沒(méi)有！卻不知道：若要病好，須先認(rèn)有?。蝗粢魏?，須先認(rèn)現(xiàn)今的政治實(shí)在不好。胡適

32.天下屬于天下之人，并非說(shuō)僅僅是屬于現(xiàn)今世人，還有萬(wàn)千后人。

33., 葉團(tuán)長(zhǎng)一定對(duì)現(xiàn)今時(shí)局洞察秋毫,不會(huì)死守成規(guī)吧。

34.Polchinski有一個(gè)著名的論斷，即磁單極子的存在是“一個(gè)人能將現(xiàn)今物理理論改頭換面的最保險(xiǎn)的賭注之一”。

35.在軍營(yíng)中待了數(shù)日,安祿山每天均拉著劉浦誠(chéng)大談他的治國(guó)之策,安民之法,待攻陷洛陽(yáng)之后,如何守東都為據(jù)點(diǎn)扼制長(zhǎng)安皇城,兼以抵御現(xiàn)今全國(guó)各地組織起來(lái)的反抗力量。

36.現(xiàn)今媒體不但不隱惡揚(yáng)善，反而過(guò)度報(bào)導(dǎo)負(fù)面新聞，如此作為或多或少會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣。

37.但最大的問(wèn)題仍在日益惡化，英國(guó)埃克塞特大學(xué)帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)今年全球的二氧化碳排放將達(dá)到歷史新高。

38.明明是男盜女娼的社會(huì)，我們偏說(shuō)是圣賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說(shuō)一點(diǎn)病都沒(méi)有！卻不知道：若要病好，須先認(rèn)有??；若要政治好，須先認(rèn)現(xiàn)今的政治實(shí)在不好。

39.禮賓府建成之初，附近尚未建有現(xiàn)今所見(jiàn)的高樓大廈，故可將海港景色飽覽無(wú)遺。

40.現(xiàn)今人心渙散，紀(jì)律松弛，急須有志之士撥亂反正，進(jìn)行全面整頓。

41.現(xiàn)今的問(wèn)題不是自私自利，而是人們往往付出很多而忽略匯報(bào)。

42.現(xiàn)今媒體不但不隱惡揚(yáng)善，反而過(guò)度報(bào)導(dǎo)負(fù)面新聞，如此作為或多或少會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣。

43.現(xiàn)今的父母教育孩子就是締造祖國(guó)未來(lái)的歷史，因而也是締造世界的歷史。

44.不過(guò)，讓對(duì)現(xiàn)今的聰明人說(shuō)最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。

45.她就像我一樣，愛(ài)上不該愛(ài)的人，即使關(guān)系結(jié)束的現(xiàn)今，依然受對(duì)方的折磨。倘若一切都是夢(mèng)，那么就此不要醒來(lái)該有多好！李隆基

46.現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，傳統(tǒng)中逆來(lái)順受的觀念已經(jīng)不合時(shí)宜。

47.現(xiàn)今人心渙散，紀(jì)律鬆弛，急須有志之士撥亂反正，進(jìn)行全面整頓。

48.現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱。所以非自立不可。

49.現(xiàn)今的孩子真是越來(lái)越聰明,天馬行空,想象極具暴發(fā)力,對(duì)于服裝也有著自己的審美觀點(diǎn)。

50.唯一的辦法,就是在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗那個(gè)讓他蒙受恥辱的人,而那人就是現(xiàn)今在城外揚(yáng)威耀武的瓦剌太師也先。

51.禮賓府建成之初，附近尚未建有現(xiàn)今所見(jiàn)的高樓大廈，故可將海港景色飽覽無(wú)遺。

52.按照書本上的方法來(lái)駕車，就會(huì)完全合于馬的脾性，以古人的制度來(lái)約束現(xiàn)今的人，就不能通達(dá)事物的變化。

53.現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱。所以非自立不可。

54.兩人出了教室,蘇顏南鎖上門,扭頭看時(shí)才發(fā)現(xiàn)今天晚上的天空居然很晴,不僅是星星,連月亮周圍的霽色云彩都能看得清清楚楚。

55.現(xiàn)今在德國(guó)流行的一切所謂社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的著作，除了極少數(shù)的例外，都屬于這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻(xiàn)。

56.在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的現(xiàn)今時(shí)代，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，掌握盡可能多的技能知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

57., 我們都在設(shè)想沒(méi)有樹(shù)木，沒(méi)有顯花植物，甚至各大洲的位置都與現(xiàn)今不同的時(shí)候，這個(gè)地球是什么樣子的。

58., 他先前那樣不可一世,現(xiàn)今卻前倨后恭,判若兩人。

59.保有跨越世代的傳統(tǒng)風(fēng)俗絕對(duì)不是壞事，現(xiàn)今的日本幾乎沒(méi)有代代相傳的思想，人們毫不珍惜思想與常識(shí)，用過(guò)即丟，也沒(méi)察覺(jué)到累積智慧與知識(shí)的重要性。

60., 他先前那樣不可一世,現(xiàn)今卻前倨后恭,判若兩人。

61., 此時(shí)，悲歡交加，往昔里對(duì)眼含笑的懵懂現(xiàn)今成了陌生別從，現(xiàn)今里素未少面的默契卻變成了相見(jiàn)恨晚，我搞不懂緣分是怎么安排人的，一時(shí)的般幻虛有皆成了如夢(mèng)沉醉，翻云覆雨般的拉開(kāi)了悵然的帷幕。

62.環(huán)保的問(wèn)題在現(xiàn)今的重要地位，可說(shuō)是不言而喻。

63.五光十色的現(xiàn)代音樂(lè)現(xiàn)今西方世界的音樂(lè)藝術(shù)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種體系派別的音樂(lè)門類，如同雨后春筍般地蓬勃生長(zhǎng)，其中尤以電子音樂(lè)更為盛行。

64.我興高采烈的走在路上，發(fā)現(xiàn)今晚的星空那么美麗。

65.現(xiàn)今媒體追求快速報(bào)導(dǎo)的結(jié)果，往往致使魯魚亥豕的錯(cuò)誤層出不窮。

66.“楊柳依依，雨雪霏霏”。我現(xiàn)今回家的次數(shù)在日漸減少，但慈祥父母的衰弱身影，在我這心中卻越發(fā)清晰起來(lái)。我真的很想家了，想念我的父母！想念故鄉(xiāng)那熟稔的一草一木啊……

67., 土地是農(nóng)家安居樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)，是子孫萬(wàn)代繁衍生息的主角。現(xiàn)今社會(huì)大發(fā)展，計(jì)劃用地不可緩。占用土地國(guó)家批，杜絕非法占良田。全國(guó)土地日：保護(hù)耕地生命線，珍惜土地富資源。

68.躺到床上,卻絲毫沒(méi)有困意,腦海中不時(shí)閃現(xiàn)今日發(fā)生的種種,想到害怕處,心驚肉跳,坐臥不安。

69., 現(xiàn)今媒體不但不隱惡揚(yáng)善，反而過(guò)度報(bào)導(dǎo)負(fù)面新聞，如此作為或多或少會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣。

70.現(xiàn)今的父母教育孩子就是締造祖國(guó)未來(lái)的歷史，因而也是締造世界的歷史。

71.而現(xiàn)今，這位美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)上校只要走出他的基地，包頭巾的人多得讓他應(yīng)接不暇，他們急著想成為他最好的朋友。

72.認(rèn)為生命及其若干能力原來(lái)是由‘造物主’注入到少數(shù)類型或一個(gè)類型中去的，而且認(rèn)為在這個(gè)行星按照引力的既定法則繼續(xù)運(yùn)行的時(shí)候，最美麗的和最奇異的類型，從如此簡(jiǎn)單的始端，過(guò)去，曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進(jìn)化著；這種觀點(diǎn)是極其壯麗的。

73.她就像我一樣，愛(ài)上不該愛(ài)的人，即使關(guān)系結(jié)束的現(xiàn)今，依然受對(duì)方的折磨。倘若一切都是夢(mèng)，那么就此不要醒來(lái)該有多好！李隆基

74.對(duì)中國(guó)現(xiàn)今的年輕人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有房子找老婆的話是挺困難的。那么如果有頂帳篷呢？