1.所憑的僅只薄薄一本翻譯東西，得虧在日本看了些，湊合起來(lái)，居然言之成理，你是老留學(xué)，真資格，又有那么多日文書，還怕不一鳴驚人么？

2.瀆職罪犯罪構(gòu)成理論既是刑法理論的重要組成部分，也是司法實(shí)踐中爭(zhēng)議非常大的問(wèn)題。

3.所憑的僅只薄薄一本翻譯東西，得虧在日本看了些，湊合起來(lái)，居然言之成理，你是老留學(xué)，真資格，又有那么多日文書，還怕不一鳴驚人么？

4.要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對(duì)應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。

5.在辯論中要說(shuō)服對(duì)方,必須做到持之有據(jù),言之成理。

6.這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

7.別看他年紀(jì)小,但對(duì)這事的分析言之成理。

8.命何足惜？不苦其短，苦其不能輝煌罷了。沒(méi)人能挽留你在這個(gè)世界，就像沒(méi)人能阻止你來(lái)到這個(gè)世界。如果非要說(shuō)害怕什么，我只是害怕上帝丟給我太多理想，卻忘了給我完成理想的時(shí)間。

9.不要把我的關(guān)心當(dāng)成理所當(dāng)然。不管我有多愛(ài)你，最終也會(huì)有疲憊的一天。

10.但等到海爾賽寫那本書的時(shí)候，他的辯解聽(tīng)來(lái)顯然已經(jīng)是言之成理的了。

11.沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。卻有無(wú)緣無(wú)故的恐懼。怕這個(gè)怕那個(gè)，的確不一定要有理由。無(wú)緣無(wú)故或有緣起而言之不成理的恐懼，正好解釋了歧視的無(wú)解無(wú)奈，以及愛(ài)情的莫名其妙。林夕

12.這兩點(diǎn)雖然仍是猜測(cè)，說(shuō)不上嚴(yán)密，但多少還算言之成理，但對(duì)于給屈原平空加上的"太子師"一職，其解釋就令人忍俊不禁了。

13.此一顧慮，固然也言之成理，但這項(xiàng)問(wèn)題應(yīng)該不難解決。

14.命何足惜？不苦其短，苦其不能輝煌罷了。沒(méi)人能挽留你在這個(gè)世界，就像沒(méi)人能阻止你來(lái)到這個(gè)世界。如果非要說(shuō)害怕什么，我只是害怕上帝丟給我太多理想，卻忘了給我完成理想的時(shí)間。程浩

15.夾敘夾議且與故事本身相得益彰,言之成理回味無(wú)窮。

16.要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對(duì)應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。

17.上帝丟給我太多理想，卻忘了給我完成理想的時(shí)間。

18.沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。卻有無(wú)緣無(wú)故的恐懼。怕這個(gè)怕那個(gè)，的確不一定要有理由。無(wú)緣無(wú)故或有緣起而言之不成理的恐懼，正好解釋了歧視的無(wú)解無(wú)奈，以及愛(ài)情的莫名其妙。林夕

19.所憑的僅只薄薄一本翻譯東西，得虧在日本看了些，湊合起來(lái)，居然言之成理，你是老留學(xué)，真資格，又有那么多日文書，還怕不一鳴驚人么？

20.從文化的結(jié)構(gòu)面來(lái)看，似乎言之成理，而且所有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀因素是相同的，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等。

21.這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

22.不要把別人的關(guān)心當(dāng)成理所當(dāng)然，不論他有多愛(ài)你，最終也會(huì)有疲憊的一天。

23.同時(shí)大量地運(yùn)用古史、故事、古語(yǔ)來(lái)論說(shuō)事理，既言之成理，又持之有故，令人信服。

24.不要把別人的關(guān)心當(dāng)成理所當(dāng)然，不管他有多愛(ài)你，最終也會(huì)有疲憊的一天。

25.在辯論中要說(shuō)服對(duì)方,必須做到持之有據(jù),言之成理。

26.這些理由對(duì)工業(yè)化國(guó)家或許言之成理，但如果就此認(rèn)定開(kāi)發(fā)中國(guó)家也會(huì)有樣學(xué)樣，則顯然是忽略了一些十分重要的事實(shí)。

27.固然言之成理，但那只是為了說(shuō)明之方便，實(shí)際上無(wú)此分類之必要，因?yàn)橹灰欠g內(nèi)容精確，就無(wú)需強(qiáng)作此等分類。以免化簡(jiǎn)為繁。

28.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

29.富貴顯榮,成理萬(wàn)物,萬(wàn)物各得其所。

30.他的講話條理清晰,論證有力,確實(shí)言之成理,頗令聽(tīng)眾信服。

31.這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

32.他的講話條理清晰,論證有力,確實(shí)言之成理,頗令聽(tīng)眾信服。

33.這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

34.這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

35.功成理定何神速？貴在推心置人腹。