1.只要他們有成功的行為，就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團隊精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。

2.共濟會精神和有組織的宗教的區(qū)別在于，它不用專門的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒有穩(wěn)定性的神學(xué)名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟會使用一種更通俗的術(shù)語，如至高的存在，偉大的宇宙建筑師。這就使得不同信仰的共濟會會員能走到一起。

3.哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護者。狄德羅

4.個人主義、實用主義、以及一個反歷史的傾向，結(jié)合了一個被沖淡的神學(xué)，造成了膚淺的基督教和許多的新教派。

5.正如可以想象得到的那樣，那篇講演詞是極端唯信仰論那一類的；這在圣保羅的神學(xué)理論中已經(jīng)得到闡述：只要信仰基督就可以釋罪。

6.一位同事最近吹噓，我認為他最好的學(xué)生正在做他的論文就如何中世紀的神學(xué)鄧司各脫使用引用。

7.一些神學(xué)家們對于“世界末日多久會到來”的命題研究一直鍥而不舍，但這都是徒勞無功的，因為這離我們太遙遠了，本就是在杞人憂天！

8.在歐洲天主教國家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫比比皆是的地方。

9.神、鬼、怪，不可證明它們是否實在。中世紀的神學(xué)要證明上帝的實在，是幫倒忙，毀上帝，不過倒由這個實證引發(fā)了文藝復(fù)興的科學(xué)精神。宗教是人類的精神活動，非關(guān)實證。

10.況且，自我的解釋學(xué)常常跟渴望靈魂、原罪、及人從上帝恩典墮落的神學(xué)混淆不清。

11.他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學(xué)院學(xué)生通過測算基礎(chǔ)為甘地的策略辯論如果是通過暴力策略，而非原則，那麼任何小眾群體將寡不敵眾。

12.在那時，世界可被理解，在我們周圍復(fù)雜的事件可被簡化成簡單的原理，并不訴諸神秘或神學(xué)的解釋而得到闡明。

13.他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學(xué)院學(xué)生通過測算基礎(chǔ)為甘地的策略辯論如果是通過暴力策略，而非原則，那么任何小眾群體將寡不敵眾。

14.哲學(xué)家們不甘寂寞，也參與到中國哲學(xué)是否無神論的討論中來，有些人甚至冒險思考是否可以用中國道德哲學(xué)取代基督教神學(xué)。

15.一些神學(xué)家們對于“世界末日多久會到來”的命題研究一直鍥而不舍，但這都是徒勞無功的，因為這離我們太遙遠了，本就是在杞人憂天！

16.從宗教求助于神學(xué)那一刻開始，它就已經(jīng)注定要毀滅。

17.一些神學(xué)家們對于“世界末日多久會到來”的命題研究一直鍥而不舍，但這都是徒勞無功的，因為這離我們太遙遠了，本就是在杞人憂天！

18.他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學(xué)院學(xué)生通過測算基礎(chǔ)為甘地的策略辯論如果是通過暴力策略，而非原則，那么任何小眾群體將寡不敵眾。

19.這痛苦足以讓人陷入絕望，事實上，米氏藝術(shù)之過度悲郁的特征固然與其好自討苦吃的性格頗多聯(lián)系，但也同他出自柏拉圖哲學(xué)甚或基督教神學(xué)觀念的思想意識密切相關(guān)。

20.只要他們有成功的行為，就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團隊精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。

21.他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學(xué)院學(xué)生通過測算基礎(chǔ)為甘地的策略辯論如果是通過暴力策略，而非原則，那麼任何小眾群體將寡不敵眾。

22., 我們一方面為能這些資源感恩，一方面也祈求上帝使用已輯錄成講道及神學(xué)課程的光碟，造就更多肢體。

23.十誡是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的倫理誡條，作為神學(xué)倫理，它中間又包蘊著許多世俗的內(nèi)容。

24.哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護者。