1.市可知治亂，商可見盛衰，商之本在農(nóng)，商之用在工。

2.賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之數(shù)，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重于后代。

3.因其“博聞強記,明于治亂,嫻于辭令”而受到楚懷王的重視,官居“左徒”之職(僅次于宰相)。

4.天下之治亂，不在一姓之興亡，而在于民之憂樂。

5., 目擊世趨，方知治亂之關必在人心風俗，而所以轉移人心整頓風俗，則教化紀綱為不可缺矣。

6., 我們要用愚公移山的精神治臟治亂治差，不達目的決不罷休。

7.戰(zhàn)國時屈原,博聞強記,明于治亂,在楚國官至三閭大夫。

8.賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之數(shù),審乎治亂之勢,達乎去就之理。

9., 我們要用愚公移山的精神治臟治亂治差，不達目的決不罷休。