1.松樹(shù)不僅是“老壽星”，而且還很好看呢！如北京北海團(tuán)城有一株800年生的古松，傳說(shuō)曾被清乾隆封為“遮陰侯”；泰山“五大夫松”傳說(shuō)是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中國(guó)人民把松樹(shù)作為堅(jiān)定、貞潔、長(zhǎng)壽的象征。松、竹、梅世稱(chēng)“歲寒三友”，喻不畏逆境、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌精神。

2.自他上位,便秣馬厲兵,圖謀霸業(yè),魯國(guó)與吳近在咫尺,展大夫慧眼如炬,對(duì)此不會(huì)毫不知情吧?

3.感遇忘身：感遇，感激恩遇；忘身，愿舍身相報(bào)。舊時(shí)士大夫向皇帝謝恩，表示忠心的套話(huà)。

4.我想正是白求恩大夫有著奉獻(xiàn)全人類(lèi)的責(zé)任感，他才做出了令我們高山仰止的偉大壯舉。

5.白求恩大夫?qū)ぷ鳂O端負(fù)責(zé),對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱。他的榜樣感人至深,他雖死猶生。

6.屈大夫治好小冬的病后,深有感觸地說(shuō),中西醫(yī)結(jié)合,二者相輔相成,這么重的病都能治好,真是不可思議啊!

7.當(dāng)時(shí)的隨行大夫都有負(fù)責(zé)相禮的任務(wù),為自己的國(guó)君安排好各種應(yīng)酬禮節(jié),要命的是不但魯昭公自己,連他這次帶來(lái)的孟僖子也不善于禮儀。

8.李大夫能治好障礙性貧血病的消息不脛而走，求醫(yī)的癌癥患者紛至沓來(lái)。

9.例如，胡適用方法研究白話(huà)文學(xué)史和小說(shuō)史，為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面，改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。

10.士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥。

11., 上大夫是高官顯爵,就是這樣的大人物,比趙平的身份高了千百倍,平原君的門(mén)客說(shuō)殺就殺了,誰(shuí)也不敢過(guò)問(wèn),趙平的臉色大變,慘白慘白的。

12.他聰敏勤學(xué),涉獵經(jīng)史,博聞強(qiáng)記,隋朝時(shí)官至太常博士,并作過(guò)李淵的賓客,大唐開(kāi)國(guó)后累遷銀青光祿大夫、給事中。

13., 封建時(shí)代的士大夫擁有三妻四妾是司空見(jiàn)慣的平常事，而他們?cè)谕膺叺膶せ▎?wèn)柳，也并非太丟臉的舉動(dòng)。

14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原,博聞強(qiáng)記,明于治亂,在楚國(guó)官至三閭大夫。

15.大夫們經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的搶救,終于使病人轉(zhuǎn)危為安了。

16.“士大夫之子弟茍無(wú)世祿可守,無(wú)常產(chǎn)可依,而欲為仰事俯育之計(jì),莫如為儒。

17.準(zhǔn)奏,張文遠(yuǎn)原就是朕的八拜之交,加封為一品相國(guó)大夫。

18.有著急找主治大夫的病人家屬,有擔(dān)心沒(méi)給大夫紅包手術(shù)做不好的病人,有為了值班鬧意見(jiàn)的護(hù)士,還有為評(píng)級(jí)問(wèn)題頭疼的大夫。

19.楚大夫屈原雖然嘉言善行,但卻為世俗所不容。

20.屈大夫治好小冬的病后,深有感觸地說(shuō),中西醫(yī)結(jié)合,二者相輔相成,這么重的病都能治好,真是不可思議啊!

21.但是,一些沒(méi)有經(jīng)營(yíng)許可證,大夫沒(méi)有執(zhí)業(yè)資格證,衛(wèi)生環(huán)境差,藥品來(lái)路不明,把治病當(dāng)成了賺錢(qián)的生意的黑診所卻在全國(guó)“遍地開(kāi)花”。

22.士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成*，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。

23.王先生病入膏肓，幸虧遇到一個(gè)妙手回春的大夫，他才得以完全痊愈。

24.白求恩大夫毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,他贏得全中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴。

25.十二、如果說(shuō)帝王官宦與一般人飲酒多含有醉生夢(mèng)死和逃避現(xiàn)實(shí)的意味，那么士大夫文人的縱酒所涉及的問(wèn)題則要更多一些。

26.里面早已亂作一團(tuán),男的躁動(dòng)不安,叫苦連天,女的哭哭啼啼,哀痛欲絕……大夫亦一擁而入,簇?fù)碇蔷呓┯脖鶅龅氖w進(jìn)行“挽救”。

27.中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

28.一百零四、一日,家鄉(xiāng)故交黃子申上門(mén)拜見(jiàn),望提攜一二,行健慨然應(yīng)諾,上疏薦為諫議大夫,沒(méi)二天,皇上諭旨下達(dá),擢用黃子申為諫議大夫。

29.老中醫(yī)王大夫真有起死回生的本領(lǐng)，經(jīng)過(guò)搶救和細(xì)心治療終于把病人救過(guò)來(lái)了。

30.她曾請(qǐng)求大夫不要對(duì)她截肢，不過(guò)這實(shí)屬無(wú)奈之舉：左臂在崩塌中壓埋于王先生身下，已經(jīng)壞死。

31.所以他親自陪這位表情已然有些哀怨的準(zhǔn)嫂子回家,做做那位以文官典范而自居的光祿大夫劉安世的思想工作,讓其安心坐家里等著徐王府上門(mén)下聘。

32.王先生病入膏肓，幸虧遇到一個(gè)妙手回春的大夫，他才得以完全痊癒。

33.松樹(shù)不僅是“老壽星”，而且還很好看呢！如北京北海團(tuán)城有一株800年生的古松，傳說(shuō)曾被清乾隆封為“遮陰侯”；泰山“五大夫松”傳說(shuō)是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中國(guó)人民把松樹(shù)作為堅(jiān)定、貞潔、長(zhǎng)壽的象征。松、竹、梅世稱(chēng)“歲寒三友”，喻不畏逆境、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌精神。

34.這也是湘妃竹的來(lái)歷;剛才提到的那位屈大夫,被放逐在湖南,他寫(xiě)著傳唱湘夫人的楚辭,反復(fù)吟哦著三湘四水的香草,最后懷沙跳進(jìn)了汨羅江。

35.這些歷史夾縫中隱隱約約飄散出來(lái)的男色,未必就不如女色那般曖昧,臥榻之側(cè),酥身半裸的不再是潔白的*房,而是珠圓玉潤(rùn)的文人大夫。

36.例如，胡適用方法研究白話(huà)文學(xué)史和小說(shuō)史，為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面，改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。

37.書(shū)法、繪畫(huà)也就與士大夫結(jié)下不解之緣，它們幾乎形影不離，乃至于成為中士大夫人生修養(yǎng)的一部分。

38.那位大夫的醫(yī)術(shù)的確很高明。

39.一百十、記者看到,古墓四周豎立了多個(gè)石碑,仍舊能夠清晰地看到封授光祿大夫、建威將軍鄭公府墓和一品夫人鄭母冼夫人等字樣,其家族之顯赫由此可見(jiàn)一斑。

40.蔡強(qiáng)調(diào),馬英九當(dāng)務(wù)之急是要找法學(xué)大師就連選連任,建立令人信服的法理論述,而不是諱疾忌醫(yī),弄些蒙古大夫的醫(yī)術(shù),反而誤了病情。

41.冒牌大夫這樣粗枝大葉地給人看病,豈不是草菅人命?

42.可特授林強(qiáng)云寄祿朝奉大夫,差遣提舉景福宮公事,添支二十千。

43.甑子糕有其熱乎乎、甜滋滋、香馥馥且松軟爽口等諸多獨(dú)到之處,所以上從士大夫,下至平民百姓,無(wú)不青睞。

44.近百年來(lái)，吳士大夫以風(fēng)流蘊(yùn)藉稱(chēng)者，首推吳文定。

45.近百年來(lái)，吳士大夫以風(fēng)流蘊(yùn)藉稱(chēng)者，首推吳文定。

46.近日,遼寧省阜新蒙醫(yī)藥研究所的幾位社會(huì)監(jiān)督員*訪國(guó)家廣電總局,反映有電視臺(tái)播出的影視作品中再次出現(xiàn)“蒙古大夫”等貶低和丑化的內(nèi)容。

47.他見(jiàn)東家方寸已亂,不待吩咐,也顧不得勞累,去廚房安排燒火丫頭點(diǎn)火燒湯替小姐洗身?yè)Q衣,又催促老張去大鎮(zhèn)里延請(qǐng)高明的大夫。

48.可他走了幾步后發(fā)現(xiàn)居然沒(méi)人跟上,他邊嘟囔邊回頭望了一眼,發(fā)現(xiàn)劉元恕大夫正被兩個(gè)人攙扶著,踉蹌而行;沈瑾大夫則被人背著。

49., 士大夫大都風(fēng)流自賞，標(biāo)榜名士清客的作風(fēng)，借以文會(huì)友之便，嘯聚同類(lèi)，舞文弄墨，品詩(shī)論畫(huà)，此唱彼和，自得其樂(lè)。

50.老中醫(yī)王大夫真有起死回生的本領(lǐng)，經(jīng)過(guò)搶救和細(xì)心治療終于把病人救過(guò)來(lái)了。

51.大夫們經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的搶救,終于使病人轉(zhuǎn)危為安了。

52.李大夫能治好障礙性貧血病的消息不脛而走，求醫(yī)的癌癥患者紛至沓來(lái)。

53.老大夫沉吟一會(huì)兒，慢條斯理地說(shuō)：要是吃了柿子，我保證藥到病除，但他沒(méi)吃過(guò)柿子，叫我怎么治？

54.那位大夫很年輕，梳著波浪型的頭發(fā)，白白的臉龐，高高的鼻梁上架著一副銀光眼鏡。

55.白求恩大夫毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,他贏得全中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴。

56.士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至禮、傳，少者不失詩(shī)、論。

57.例如，胡適用方法研究白話(huà)文學(xué)史和小說(shuō)史，為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面，改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。

58.那位大夫的醫(yī)術(shù)的確很高明。

59., 封建時(shí)代的士大夫擁有三妻四妾是司空見(jiàn)慣的平常事，而他們?cè)谕膺叺膶せ▎?wèn)柳，也并非太丟臉的舉動(dòng)。

60.方到齊郊,只見(jiàn)衛(wèi)上卿孫良夫、曹大夫公子首也前來(lái)聘齊,四人相見(jiàn),各道來(lái)由,不期而會(huì),可謂是志同道合了。

61.當(dāng)今之計(jì)，不如按甲休兵，百里之內(nèi)，牛灑日至，以饗士大夫，北首燕路，然而發(fā)一乘之使，奉咫尺之書(shū)以使燕，燕必不敢不聽(tīng)。7、將軍可按甲休兵，退一箭之地。

62.郭大夫雖然離休了，但他老當(dāng)益壯，仍然工作在第一線(xiàn)上。

63.一百十五、那瞬間，慶子直瞪瞪地看著大夫的臉，露出怎么也抓不住要領(lǐng)的神情。

64.不少女居民看這位儀表堂堂的男大夫來(lái)給自己手診,還都有點(diǎn)不好意思,而且有些人也是半信半疑。

65.松樹(shù)不僅是“老壽星”，而且還很好看呢！如北京北海團(tuán)城有一株800年生的古松，傳說(shuō)曾被清乾隆封為“遮陰侯”；泰山“五大夫松”傳說(shuō)是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中國(guó)人民把松樹(shù)作為堅(jiān)定、貞潔、長(zhǎng)壽的象征。松、竹、梅世稱(chēng)“歲寒三友”，喻不畏逆境、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌精神。

66.大家的談話(huà)聲戛然而止，只有利維塞大夫一個(gè)人還像剛才那樣繼續(xù)說(shuō)著話(huà)，聲音清晰，語(yǔ)氣和藹，每吐幾個(gè)詞就飛快地抽口煙。

67.白求恩大夫毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,他贏得全中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴。

68.云中子道罷,離了九間大殿,打了一稽首,大袖飄風(fēng),揚(yáng)長(zhǎng)竟出午門(mén)去了!兩傍八大夫,正要上前奏事,又被一個(gè)道人來(lái)講甚麼妖魅,便耽擱了時(shí)候。

69.書(shū)法、繪畫(huà)也就與士大夫結(jié)下不解之緣，它們幾乎形影不離，乃至于成為中士大夫人生修養(yǎng)的一部分。

70.這位大夫醫(yī)術(shù)高明,大家對(duì)他很信服。

71.這位大夫醫(yī)術(shù)高明,大家對(duì)他很信服。

72."現(xiàn)在是勢(shì)均力敵，"大夫說(shuō)著，握了握蘇纖細(xì)顫抖的手。

73.楚大夫屈原雖然嘉言善行,但卻為世俗所不容。

74.士大夫大都風(fēng)流自賞，標(biāo)榜名士清客的作風(fēng)，借以文會(huì)友之便，嘯聚同類(lèi)，舞文弄墨，品詩(shī)論畫(huà)，此唱彼和，自得其樂(lè)。

75.白求恩大夫毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,他贏得全中國(guó)人民的衷心愛(ài)戴。

76.缺乏人文主義情懷和學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的官僚法學(xué)固然不足為訓(xùn)，而缺乏現(xiàn)實(shí)主義精神和經(jīng)驗(yàn)支持的士大夫法學(xué)也同樣落伍于時(shí)代。

77.獻(xiàn)出荊州后,被曹操任命為青州刺史,封列侯,并未被殺,后曹操為了表彰他的功績(jī),更遷為諫議大夫。

78.年輕時(shí)憑借擅長(zhǎng)文學(xué)做了官，后來(lái)不久就升為了諫大夫的官職。人們都認(rèn)為他遭受了冤枉而幾年他，他被稱(chēng)為三王之一。

79.“江南情形亦如此可怕么?難道一班士大夫都不為國(guó)事憂(yōu)心忡忡么?

80.大家的談話(huà)聲戛然而止，只有利維塞大夫一個(gè)人還像剛才那樣繼續(xù)說(shuō)著話(huà)，聲音清晰，語(yǔ)氣和藹，每吐幾個(gè)詞就飛快地抽口煙。

81.孫氏父子兄弟既非漢室宗親，又無(wú)中央王朝的正統(tǒng)名義，但江南士大夫效忠孫氏的不乏其人，東吳集團(tuán)士大夫的實(shí)用色彩主要體現(xiàn)在與世家大族休戚相關(guān)的利害關(guān)系之中。

82.人妖顛倒指鹿為馬的年代,士大夫作為社會(huì)良心的體現(xiàn),都會(huì)站出來(lái)主持正義,維護(hù)道德。

83.《史記》有傳,屈原初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫,學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,后被讒去職,頃襄王時(shí)被放逐于沅湘流域。

84.大夫號(hào)脈后,很詫異,問(wèn),有什么癥狀?

85.比如在山西晉城遺址發(fā)掘出土的候馬盟書(shū),晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓的約信文書(shū),用朱筆寫(xiě)在玉片上,然后埋到地下,意味著曉知鬼神z aojv.com。

86.很快,蚌埠淮委醫(yī)院下達(dá)診斷書(shū):尿毒癥!短暫的震驚和悲痛過(guò)后,朱曉紅并沒(méi)有慌張,她立即安排丈夫住院治療,“一定要請(qǐng)最好的大夫,用最好的藥”。

87.小三：你不是大夫嗎？找你來(lái)還要等啊，你來(lái)了人家跟老祖宗團(tuán)圓去了，那找你了干嗎呀！

88.雖然大夫已竭盡全力，但還是沒(méi)能挽救這個(gè)年輕的生命……

89., 另一方面，封建時(shí)代的士大夫擁有三妻四妾是司空見(jiàn)慣的平常事，而他們?cè)谕膺叺膶せ▎?wèn)柳，也并非太丟臉的舉動(dòng)。

90.此詞即是他本人以及當(dāng)時(shí)不少士大夫醉生夢(mèng)死頹廢生活的如實(shí)寫(xiě)照。

91.云中子不語(yǔ),與紂王告辭后,離了九間大殿,打了一稽首,大袖飄風(fēng),揚(yáng)長(zhǎng)竟出午門(mén)去了!兩傍八大夫,正要上前奏事,又被一個(gè)道人來(lái)講什么妖魅,便耽擱了時(shí)候。

92., 當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

93.白求恩大夫?qū)ぷ鳂O端負(fù)責(zé),對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱。他的榜樣感人至深,他雖死猶生。

94.冒牌大夫這樣粗枝大葉地給人看病,豈不是草菅人命?

95.蔡強(qiáng)調(diào),馬英九當(dāng)務(wù)之急是要找法學(xué)大師就連選連任,建立令人信服的法理論述,而不是諱疾忌醫(yī),弄些蒙古大夫的醫(yī)術(shù),反而誤了病情。