1.爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。

2.梅花不選在春天盛開，而偏偏在寒冷的冬天開放。它沒有玫瑰那樣的艷麗，沒有百合那樣的芳香，但是梅花卻有著其它花所不具有的淡雅清幽。面對冬天的孤寂，它甘于寂寞，不刻意顯現(xiàn)自己的美，也不修飾自己的獨(dú)特品格。

3.有的人不修邊幅，卻以風(fēng)流名士自居。

4.她成天躲在家,她凡事嫌麻煩,她不愛出門,她常常不修邊幅,她不戀愛,過著枯燥無味的生活她樂此不疲。

5.她在這個光怪陸離的時尚世界出現(xiàn)了，她不修邊幅。

6.別看他不修邊幅的模樣，做起事來可是一絲不茍。

7.你看他那不修邊幅的模樣，大概就可以知道他是一個不拘小節(jié)的人。

8.有的人不修邊幅，卻以風(fēng)流名士自居。

9.爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。

10., 卡思卡特上校為人機(jī)靈圓滑,事業(yè)一帆風(fēng)順,年紀(jì)已三十六歲,他不修邊幅,性格抑郁愁悶.

11., 在西方人看來，顯得似乎衣著寒磣，不修邊幅，桀驁不馴、我是個和其他女孩子不一樣的有很強(qiáng)的洞察力的，桀驁不馴的，有主見的，也很難受外界因素干擾的女孩子，所以我不認(rèn)同他們的想法。

12.很多名詞都由那時產(chǎn)生,比如什么曠達(dá)不羈、面如皓月、猖狂、不修邊幅之類,不勝枚舉。

13.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？

14.無灌溉林園,不修渠、不耕耘、生產(chǎn)成本逐年下降.

15.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當(dāng)來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師

16.墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當(dāng)前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊之患：用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患：民無食用國無賢能賞罰失威。

17., 鏡子里是一個頭發(fā)雜亂,胡須拉碴的人,那不修邊幅的形象,放縱而又頹廢,原本血性方剛的青年,看起來就像一個沉溺于酒色的中年人。

18.任何服裝的過于隨便和不拘小節(jié)都是對聽眾和合議庭的不禮貌，也是缺乏修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，相信一個整天不修邊幅，邋里邋遢的律師是難以成為名律師的。

19.中年男子不修邊幅,身材廋小,看上去一拳就能擊倒在地,但他的話語卻洪亮而飽含激情,每次他的話音剛落,臺下立刻響起暴風(fēng)驟雨般的掌聲和歡呼聲。

20.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹

21.爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。

22.讀書原為修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盜名欺世;你（黑娃）把念過的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人。

23.只見其雖穿著邋遢,但也甚有個性;不修邊幅,更顯別具一格;面容丑陋,正是獨(dú)特出眾;多看之下更覺有國士之風(fēng)。

24.梅花不選在春天盛開，而偏偏在寒冷的冬天開放。它沒有玫瑰那樣的艷麗，沒有百合那樣的芳香，但是梅花卻有著其它花所不具有的淡雅清幽。面對冬天的孤寂，它甘于寂寞，不刻意顯現(xiàn)自己的美，也不修飾自己的獨(dú)特品格。

25.一個不修邊幅,胡渣子硬如鋼釘般的中年男子,他的表情異常平靜,惡毒的咒罵、猖狂的叫囂,乃至飛濺的鮮血都沒在他死水一潭的眸子里蕩起哪怕絲毫漣漪。

26.德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

27., 他老是不修邊幅，邋邋遢遢的，卻自以為是瀟灑不羈。

28.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當(dāng)來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師