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    1. 信徒造句


      1.一群狂熱信徒被逼上梁山,化宗教信仰為政治力量,終至釀成死人無數(shù)的"太平天國"大悲劇。

      2.在大殿裡,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽上人開示。

      3.佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰(zhàn)三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。

      4.佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰(zhàn)三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。

      5.在大殿里,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽上人開示。

      6.據(jù)一個廣泛的信條,巫毒教信徒可以在象征他們敵人的娃娃上插針,從而遠程詛咒他們。

      7.神仙之說,虛無飄渺,在蕓蕓眾生眼里,充其不過是茶飯談資,以增笑料,也有那信徒焚香膜拜,以求心安。

      8.既然是阿彌陀佛教的信徒在圍攻木蘭寨,那就不能等閑視之了。

      9., 不幸,是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵。

      10.二百零一、女神葉藍瑪?shù)墓褘D信徒為了感謝神對自己女兒的庇護,會將女兒祭奠給神,讓其成為終身**。

      11.少林寺的真面目可不是得道高人,不吃人間煙火,對于信徒,他們自然會擺出一副悲天憫人的姿態(tài),但是對于一山之隔的嵩山派,他們卻不怎么客氣。

      12.雖然祭拜神明有許多繁文縟節(jié),但是虔誠的信徒們絲毫不以為苦。

      13.這種信念的力量是神奇的,它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑,毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦?!薄?/p>

      14.該邪教組織煽動信徒傾其所有家產(chǎn)“供養(yǎng)”“圓頓”,并蠱惑信徒賣掉房子,舉家到深山老林躲災、避難,嚴重擾亂了社會秩序,危害了群眾的生命財產(chǎn)安全。

      15.北平原節(jié)的集體儀式上,一位巫毒教的祭司繞著一位神智恍惚的信徒打轉(zhuǎn)。

      16.誰也不知道蒼莽大陸存在多少年歷史了,六萬四千八百年前蒼莽大陸人才濟濟,百家諸子爭鳴,諸子時代末期爆發(fā)了至人之戰(zhàn),上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。

      17.一般被視為走極端或偽造的宗教或宗教派別,其追隨者們通常在一個*裁的、極有性格魅力的領袖領導下過著不循慣例的生活;禮拜,祭儀,一群信徒,禮拜式。

      18.在犯人中間,只有少數(shù)幾個看透這類玩意兒純屬騙局,只是用來愚弄這一類信徒的把戲,因此心里暗暗好笑.

      19.這種信念的力量是神奇的,它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑,毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦?!薄?/p>

      20.對被消滅感到的恐懼使我凝固;身體本身變成了一塊鋼筋混凝土。它由一次最得體的永久性**所裝飾。某些秘密祭禮虔誠信徒熱切向往的真空狀態(tài),我已經(jīng)達到。我不存在了。我甚至不是一種個人的**。

      21.懺悔是對信徒非常有益但主要對羅馬教會的教士非常方便的發(fā)明。由于這個方法,他們能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的話,也可激起宗教叛亂。在懺悔不風行了的國家,教會失去了一個施加影響的強大工具?;魻柊秃?/p>

      22.民國八年他被縣衙選派往日本的早稻田大學留學,因為學習的是經(jīng)濟部門,而當時又深感鄉(xiāng)間的農(nóng)民受地主剝削的疾痛,于是在馬克斯主義目濡耳染之下,便與唯物論結(jié)了不解之緣,結(jié)果成為共產(chǎn)黨的信徒。

      23.這個初出茅廬的放逐之后的會眾很快就被新一代的新問題和舊罪所牽絆,但這不應該削弱他們作為當今信徒們榜樣所帶來的力量。

      24., 上周日晚些時候這股狂熱在印度北部的一些城市開始,之后迅速席卷印度全國,其中包括首都新德里,其勢頭正如唯理論者和非信徒所形容的"大癲狂"。

      25.我只想要一個均等的愛的報酬,但是我終于知道這是我犯的錯。愛是不求回報,所有偉大的宗教都在說;但我卻是最不受教的信徒,我愛你我要你也愛我。就算不對等、就算你給的那么少,但是我要、我奢望著你的愛的回報。

      26.在大殿裡,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽上人開示。

      27.你別嚇唬我啊,我顧先東行走江湖這么多年,流浪了這么多年,現(xiàn)在不也活得生龍活虎的嗎,再說,你讓我去流浪,我的信徒還未必會允許呢。

      28.在真實與虛偽之間往復,在信與不信之間來回,這是戀人和信徒共有的特征。上一刻仍沉浸在出魂的狂喜之中,下一刻瞬即被冷漠刺醒。神曾這樣教訓自己的門徒:“只要信!”不疑不懼。

      29.我們看到保羅情辭迫切地關心哥林多信徒的問題,同時也為他所傳的信息和事奉竭力地辯護。

      30.不要相信徒有其表的美。

      31.神眼先生表情變得非常莊重,象是在做一件需要沐浴更衣、焚香禮拜后才能做的大事,以一種虔誠的信徒才有的表情接過了劍。

      32.我們看到保羅情辭逼切地關心哥林多信徒的問題,同時也為他所傳的信息和事奉竭力地辯護。

      33.桓帝時在洛陽傳佛的西域高僧安世高,既是一代佛學大師,也是一位醫(yī)術高超的名醫(yī),所以信徒眾多。

      34.懺悔是對信徒非常有益但主要對羅馬教會的教士非常方便的發(fā)明。由于這個方法,他們能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的話,也可激起宗教叛亂。在懺悔不風行了的國家,教會失去了一個施加影響的強大工具?;魻柊秃?/p>

      35.雖然祭拜神明有許多繁文縟節(jié),但是虔誠的信徒們絲毫不以為苦。

      36.他是一個基督教科學派的信徒,在這艘潛艇上自告奮勇主持了星期禮拜儀式。

      37.這種信念的力量是神奇的,它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑,毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦。”。

      38.這種信念的力量是神奇的,它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑,毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦。”。

      39.那矮小的教友會信徒不由高興地叫了起來,打斷了話頭.

      40.北宋西京地區(qū)旅游活動的參與者階層廣泛,上至皇帝,下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓;群體來源眾多,包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進來,在西京地區(qū)這一廣闊的社會舞臺上展示自己,形成了熱鬧壯觀的歷史場景。

      41.這個初出茅廬的放逐之后的會眾很快就被新一代的新問題和舊罪所牽絆,但這不應該削弱他們作為當今信徒們榜樣所帶來的力量。


      ※ "信徒"造句求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。