1.精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨，內(nèi)心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。叔本華

2.對于許多事，習慣不問，任其保持距離，維持自有的莊嚴靜謐，習慣到時機成熟的時候才被告知，擔當真相的力量，在等待的過程中已積聚。水到渠成不是壞事。

3.我覺得包括現(xiàn)在很多的我們演員轉(zhuǎn)型做導演，可能更多是覺得演員這個職業(yè)相對于比較被動。我們通過角色可能沒有辦法完全表達出自己很多想表達的東西，那我們就通過另外一種方法，或者寫，或者拍出來。

4.劉宏沉吟道,對于目前仍以察舉選官為主的帝國來說,還不到推行科舉的時候,這些官宦人家的子弟就是帝國今后的棟梁,不能任由他們飛鷹走馬地在家荒廢掉。

5.對于殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大。蒙田

6.在聊天中,我才了解到,原來她跟我有幾乎雷同的經(jīng)歷,“女人對于感情的失敗也許更加刻骨銘心”,我沒有繼續(xù)追問,雙方默默對酌。

7.對于黨的政策,我們應(yīng)該挨門逐戶地向群眾進行宣傳,做到人人皆知。

8.對于附著力來說，無最大重涂間隔，但具體情況要視漆膜暴露于污染環(huán)境及加工中受損壞的程度而定。

9.污染現(xiàn)象隱藏殺機，防不勝防，重要的是診斷醫(yī)師應(yīng)有警惕性和對污染的防范意識，對于片中出現(xiàn)的一些異常成分或與病變不相一致的細胞時需要認真閱片辨別真?zhèn)?，前后?lián)系，捕捉蛛絲馬跡，避免上當受騙。

10.所以對于遇到類似問題的人來說，使用24小時世界時鐘絕對是不二之選。它具備獨特的功能設(shè)計,能夠迅速便捷地指出世界各地不同城市的時間。

11.對于知道了它的本來面目的真實的人，所有的一切都是相同的。

12.大學校長們，對于大學的問題、教育的問題更是感同身受，他們知道得最多，理應(yīng)說出更多的真相、為改革提供更多的真知灼見。

13.青年們經(jīng)驗不夠豐富,對于他們的作品采取求全責備的做法是不對的。

14.對于扎那的反應(yīng),秦朗倒是有些詫異,在秦朗看來,這個扎那應(yīng)該已經(jīng)習慣了腐敗的生活才對,沒想到這家伙居然還能迷途知返,這倒是讓秦朗有點刮目相看了。

15.讓孩子去做喜歡或想做的事，他可以更專注，對于他的學習也可以達事半功倍的效果。

16.成功對于永不滿足的人是一條新的起跑線，對于驕傲自滿的人是一片轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹，對于懶惰的人是一個美夢。

17.良好的閱讀對于心靈就如良好的眼鏡對于眼睛一樣，它帶你遍及于生活的細微之處。

18.調(diào)節(jié)信貸業(yè)務(wù)走出繁榮到崩潰的怪圈，從房地產(chǎn)泡沫中釜底抽薪，對于實現(xiàn)這些目標都是不可或缺的，但兩篇報告都表示，這不是監(jiān)管的主要目的。

19.現(xiàn)而今，電子郵件對于大多數(shù)人來講已如一種本能的溝通方式了。

20.對于機器和機械感興趣的人來說，自行車自行車還有一個迷人之處，那就是它是敞開的，無遮蔽的。

21., 雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。愛因斯坦

22.作為聯(lián)合國藥物管制與預(yù)防犯罪辦事廳的親善大使，她常年奔走于世界各國，努力增進人們對于相關(guān)工作的了解與重視。

23.對于齊白石,雖然我心慕手追,卻仍然難以望其項背。

24.對于雄獅，馴獸者必須時時提防，常常給以肉食，否則那血盆大口便會向你伸將過來。

25., “噢，正如那天夏多勒諾所告訴您的，這一切只是一部家庭歷史，”馬西米蘭說道，“象您這樣名利雙收，飽經(jīng)滄桑的人，對于這種瑣碎的事情是不會有多大興趣的，但我們的確有過極悲慘的遭遇?！?。

26.一百十九、對于從去年底就一直想甩掉沃爾沃這個包袱的福特來說，出售它將是一個解困的辦法。

27.一個人越是珍視心靈生活，越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，越能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似地急切追趕。

28.人生短暫，珍惜時間就是珍惜生命，只有在短暫的人生中，多做一些有意義事才能更好的體現(xiàn)人生的價值，所以珍惜時間，對于實現(xiàn)人生價值有重要的意義。

29.看著公孫樓猙獰的樣子,一旁的林甸和林詩云面面相覷,他們倆對于那個同父異母的哥哥并沒有什么感覺,沒有憎恨,也沒有關(guān)愛,完全就是一個沒有關(guān)系的外人。

30.對于不公平的現(xiàn)象，你能怎么辦呢？憤怒，生氣甚至自暴自棄只是在懲罰自己，讓自己少活幾年，那些不公平現(xiàn)象并不會有任何改變，社會已經(jīng)不公平了，為什么還要懲罰自己？

31.人們對于進退事情，往往不容易看得開，但有時間為情況需要，卻不要不有所決定?；蛘撸词共o情勢逼迫，也必須決定自己的進退事宜。

32.對于他突來的這場重病，大家實在愛莫能助，只能盼望他吉人天相，早日康復(fù)。

33.我對于事業(yè)的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的。西塞羅

34., 對于這個練習，保留默認值。

35.大千世界，無奇不有，對于男人這種“小姨子情結(jié)”你是如何看待的呢？

36., 時光如水般匆匆流動，而對于岸上的我們卻無可奈何。沒有人能挽回時光，即使是以生命為代價。

37.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

38.Karen表示由于大部分的小旅館都不會每年花費600美金來使用同一個廣告供應(yīng)商，所以“對于這個價格感觸良多”。

39.我到底在想什么，他問我，對于一個辦公時間沉浸在某個小小的幻想世界里的員工，他應(yīng)該怎么處理。

40., 對于奮斗目標，要具有清晰和果敢的洞察力；對于如何使企業(yè)發(fā)展壯大、引領(lǐng)潮流及獲得勝利，要具備絕對清醒和客觀的見解。

41.有些時候?qū)τ谝槐咎貏e的書你就是愛不釋手。

42.他不否認對于親人的感情以及親人對自己的感情，但是任何事任何除了自己之外的人都不能過于干涉以及強迫自己接受他們的意愿，因為每個人都是獨立的個體，每個人成年后都有自己選擇一切的權(quán)利，也必須為自己的行為負責，所謂的愛如果是建立在強迫以及逼迫之上的，也許任何人都不會想要，這也不是一份單純的愛。黑心蘋果

43.隨著格羅姆。地獄咆哮英勇的自我犧牲，深淵領(lǐng)主瑪諾洛斯被擊殺，惡魔對于獸族的詛咒也告一段落。

44.對于那種慣會豺狼當?shù)赖娜耸且粜牡摹?/p>

45.宜興陶瓷歷史悠久，源遠流長，陶瓷文化燦爛奪目，是聞名于世的陶都，可是人們對于陶瓷英語卻知之甚少。

46.對于你，我可能不是很好的情人，但是，對于我，你卻是世界上最美麗的，你可以不愛我，但你不能阻止我愛你。

47.當我們站在這樣一朵靠著墓碑的玫瑰前，感受生與死的觸摸時，才更深切地理解到，受難者的死亡記錄對于人類的意義。加入忽略人類歷史悲劇中的受難者，我們就是在輕**類和生命本身。

48.事實上，對于那些在網(wǎng)絡(luò)大潮中愁眉不展的新聞和雜志行業(yè)來說，現(xiàn)在是新聞報道的黃金時代。

49.對于疾病，千萬不要諱疾忌醫(yī)，應(yīng)該防微杜漸，免得病入膏肓，不治身亡。

50., 對于歹徒殘暴的行徑，每個人都義憤填膺，咬牙切齒。

51.…住慣了將近十年的南禪居處，周圍樹木林立，就連晴朗的白天屋內(nèi)也感覺有些陰暗；聽不見城市內(nèi)的嘈雜，日光、風雨總是悄悄來訪。對于習慣靜思的我們，實在是夢寐以求的住家。壽岳章子

52.投資對于我來說，既是一種運動，也是一種娛樂。因此，我喜歡通過尋找好的獵物來“捕獲稀有的移動的大象”。

53.我讀書時主修心理學及歷史，因此我強烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說以求嘩眾取寵，他們對于歷史人物的論述是極其不真確。

54.至少會有一點憤懣,而且希拉里說得很清楚,這是游戲,對于公爵來講就是無本生意,當然做得。

55.二百十四、時間和距離可以使危險顯得不那么可怕。對于所有意志堅強的人或是對于身體健全的人來說，思考起著強大的參謀作用。

56.那時候，“成年人存在”的河岸隔著漫漫歲月的河流對于當時的我是那么不可企及，就像運河岸邊那個朝我張望的花圃。

57.對于一只狂吠不已的狗你只要視而不見，充耳不聞，口含唾沫。

58., 對于我來說，旅行就是離開自以為是的生活，串聯(lián)起以前的回憶，并以開放的態(tài)度結(jié)識日常生活以外的有趣之人，至于風景，那只是附贈品。

59.處女座：對世界之批判，乃是對于神之批判，因老天所造之物無不完美，所以莫吹毛求疵。

60.著名畫家徐悲鴻對于畫馬如何生趣盎然,雄健奔放,頗有獨到之見。

61., 秦始皇被當代人稱為千古一帝，對于他的評說后人更是褒貶不一，爭論不休。

62.畫家指著墻上一幅小畫說："這是我三十年前的處女作，筆法幼稚，實在沒有什么藝術(shù)價值，但對于我卻敝帚自珍，留著作個紀念"。

63.對于一個年輕人,書法顯然不是晉身之階,更不是安身立命的理想事業(yè)。

64.至少在展會現(xiàn)場,無論是戶外金犀牛獎還是班夫山地電影節(jié)的影像浮現(xiàn),都在很多人心里掀起了波浪,那是一個普通人對于戶外的渴望。

65.我真不知道我說出那種不近人情的話語時自己在想什么。對于我的話引發(fā)的誤會，我表示抱歉。

66.研究教科書上看不到的民國,無論對于還原歷史真相,還是對于“錢學森之問”,都不無裨益。

67.對于幾個同學遲到的事,老師在班會上只是不痛不癢地批評了幾句。

68.音樂類節(jié)目中常見的華麗服裝、炫目造型和激情伴舞被舍去，鏡頭對準的只有學員投入的表情。節(jié)目中評委背對選手、只聽聲音的盲選模式成為核心機制。這種純粹用實力說話，對于內(nèi)在的追求，是當下所稀缺的一種態(tài)度。

69.對于求武心切、有程門立雪精神的求學者,唐本人偶爾會網(wǎng)開一面,不過這個概率實在是太低了,有點像買彩票撞大運一樣。

70.波紋管膨脹節(jié)的正確選型設(shè)計，對于管網(wǎng)的穩(wěn)定和安全運行十分重要。

71.確定引起銀片腐蝕的物質(zhì)，對于弄清噴氣燃料變質(zhì)原因和制定相應(yīng)的預(yù)防措施具有重要意義。

72.對于他負荊請罪，勇于悔改的作法，我深感欽佩。

73.要經(jīng)歷4000萬年間的滄海桑田,對于第一次參加全國大賽的他們來說,太困難了。

74.美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

75.熱情是尤其假裝不來的；對于任何。拉羅什富科

76.那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。黑格爾

77.諾曼.洛根對于向他報仇雪恨一事似乎還沒有一個譜。

78.對于王三一本正經(jīng)、信誓旦旦的表態(tài),魯仲連當然明白他的“見風使舵”。

79.我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就象是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

80.這首曲子纓婉動人,在表達對于親人的眷戀感情時,真是曲盡其妙。

81.對于犯了錯誤的同學,我們一定要因勢利導,加強思想工作,采用批評與鼓勵相結(jié)合的辦法,促進其轉(zhuǎn)化改正。

82.冰人是一位五十多歲的婦人,撮合了數(shù)不清的姻緣,對于婚姻嫁娶之事熟之再熟,典禮、同喜、請門、哭別、叩謝等儀式過后新娘上轎,娶親隊伍回返。

83.任何一個人，只要他對過去年間的經(jīng)濟危機仍然記憶猶新，那么對于最近有關(guān)新興市場就是金融世界的新避難所的說法，他會認為有些異想天開了。

84., “意在筆前”,是我國古代藝術(shù)家在長期藝術(shù)實踐中總結(jié)出來的藝術(shù)經(jīng)驗,對于今天,仍然具有極大的現(xiàn)實意義。

85.因此,省長以“三不”原則規(guī)范政府自身行為,促進“儉以養(yǎng)廉”,是一個與時俱進的命題,對于建設(shè)高效、廉潔、服務(wù)型官場政治生態(tài)大有裨益。

86.小朋友不停地左顧右盼，對于兒童樂園的一切都感到十分新鮮。

87.提及政治問題，對于剝奪權(quán)利與不信任而產(chǎn)生的強烈感覺便會隨之迸發(fā)。

88.然而,對于充滿夢想的威廉斯和伊維特這樣的農(nóng)民來說,這些都不是絆腳石,而是催生他們繼續(xù)奮斗動力的源泉。

89., 特別對于區(qū)域電網(wǎng)，采用光纖還存在許多鞭長莫及站點。

90.聰明對于寫作是一件好事，正如偵探的本事高超當然更利于破案，但偵探如果單單樂意走進市場而不屑于巡察心靈，我們可能就只有治安和新聞，而沒有文學了。

91.對于一個缺乏自尊的人，誰也不能把尊嚴給他。

92.另一項是對于流產(chǎn)的公共撫慰金的禁令，與明尼蘇達州最高法庭規(guī)定的該項禁令剝奪了婦女在法律下平等就醫(yī)相抵觸。

93.媽媽給我的5元錢，對于我的那本漫畫書，真是杯水車薪啊。

94.的女人,左顧右盼,對于身邊不懷好意的問候只是一笑了之,這讓她顯得和這兒別的女人很不同。

95.對于散文而言，詩歌是一個偉大的訓導者。它教授給散文的不僅是每個詞的價值，而且還有人類多變的精神類型、線性結(jié)構(gòu)的替代品、刪除不言自明之處的本領(lǐng)、對細節(jié)的強調(diào)和突降法的技巧。

96.人們似乎沒有懂得，他們對于世界的見解其實也是他們品格的自白。

97.對于遠道來參觀的人，我們要仔細講解，親切接待，以免讓人乘興而來敗興而歸。

98.真正有價值的東西，不是財產(chǎn)金銀，不是房屋錢財，不是身體舒適及逸樂，而是真理、榮譽、謙虛、勇敢，和對于國家純潔的愛。

99., 我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。

100.一百十三、對于有求于你的人，至少應(yīng)該給他點希望；而且讓他一再有希望。