1.人們就象在呆板的實際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土、一段完美的時間。這就是宗教精神。在這樣的境界里面，在沉思的默想著向著神皈依的時間里，塵世的一切標(biāo)準(zhǔn)才被掃蕩。

2.清代女詩人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們在遭遇了人生大變故、生活極不如意的境況下發(fā)生的。

3.也許是看破紅塵吧！他從職場退下后，離妻拋子，半路出家，皈依了佛門。

4.一把扇子畫一家人家在家門前掃地備茶題上“今朝風(fēng)日好，或恐有人來”，他靜靜看了好久眼眶里泛起薄薄一層淚影說這位豐先生的畫帶著“傳教士的愛心”！我聽了一愣告訴他說豐子愷年輕的時候真的皈依過佛門。

5.太清元年,梁武帝大赦天下死囚,令其皈依佛門,但又擔(dān)心他們心口不一,入寺不能安分守已,會重返社會“犯罪”。

6.只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進(jìn)入極樂世界。

7.傳承了中華傳統(tǒng)建筑的精髓，保持著傳統(tǒng)建筑融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。以大自然為皈依，推崇儒教，兼蓄道、釋，含隱蓄秀，奧僻典雅。

8.清代女詩人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們在遭遇了人生大變故、生活極不如意的境況下發(fā)生的。

9.近年來,許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下,拜其為師,隨后受其歪理邪說洗腦,逐步“自愿”地“全身心對上師身命皈依”。

10.傳承了中華傳統(tǒng)建筑的精髓，保持著傳統(tǒng)建筑融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。以大自然為皈依，推崇儒教，兼蓄道、釋，含隱蓄秀，奧僻典雅。

11.他是中年后才落髮皈依佛門，可說是半路出家。

12.傳承了中華傳統(tǒng)建筑的精髓，保持著傳統(tǒng)建筑融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。以大自然為皈依，推崇儒教，兼蓄道、釋，含隱蓄秀，奧僻典雅。

13.他是中年后才落髮皈依佛門，可說是半路出家。

14.如皈依的功德有形的話，整個大千世界也無法容納得下。

15., 弟子昔日罪孽深重，幸得觀音大士指點迷津，現(xiàn)在已一心皈依我佛，絕不會再留戀人世間半點情欲。

16.弟子昔日罪孽深重，幸得觀音大士指點迷津，現(xiàn)在已一心皈依我佛，絕不會再留戀人世間半點情欲。

17.他解釋稱他在“皈依”過程中所需要不僅是尋求別人對他的寬恕，還要寬恕那些背叛他的人。

18.粗知哲學(xué)而離棄的那個上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

19.“碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁,華星秋月璀璨人生風(fēng)范長存”,挽聯(lián)下,人們眼噙熱淚……一位法官嘆息:“這世間真有楷模,讓我輩有所皈依……”。

20., 近年來,許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下,拜其為師,隨后受其歪理邪說洗腦,逐步“自愿”地“全身心對上師身命皈依”。

21.他站在那兒，明明白白清清楚楚是一個皈依了宗教的人，正在那兒對自己過去的過錯感到痛心疾首，但是無理性的記憶引起的恐懼壓倒了苔絲，使她癱瘓了，一動也不能動，既不能前進(jìn)，也不能后退。

22.他解釋稱他在“皈依”過程中所需要不僅是尋求別人對他的寬恕，還要寬恕那些背叛他的人。