1.看到老人一天到晚形影相吊的樣子,她不禁動了惻隱之心,準備為他找個老伴。
2.“羞惡之心,人皆有之”,如果有人沒有的話,“惻隱之心”總該還有吧。
3.這一次之所以動了惻隱,是因他觸景生情,想到當(dāng)年故國與臨昌戰(zhàn)亂之時,那些流離顛沛舉目無親的流亡百姓……背井離鄉(xiāng)、衣食成憂的百姓們,從來都是可憐的。
4.惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
5.當(dāng)我們側(cè)重于澄清我們的不雅察看,感應(yīng)熏染,需乞降但愿,而不是診斷和武斷,我們就會發(fā)明自己的惻隱心。
6.站在收割的田埂上,心中裝滿農(nóng)民疾苦的詩人,面對“汗滴禾下土”的刈麥者,心生愧疚,“曾不事農(nóng)?!?愧受官府的“祿石”,油然而生惻隱之情。
7.這一次之所以動了惻隱,是因他觸景生情,想到當(dāng)年故國與臨昌戰(zhàn)亂之時,那些流離顛沛舉目無親的流亡百姓……背井離鄉(xiāng)、衣食成憂的百姓們,從來都是可憐的。
8., 在一個智慧者的印象中,宇宙萬物是普遍無知的。毒藥反而不一定是毒的,受傷反而不一定是致命的。惻隱之心是一個很不可靠的基礎(chǔ)。它是稍縱即逝的。它的訴諸同情的方法不能一成不變。
9.在你的腦海有沒有一寄扁舟的惻隱,那是我用前世五百年的祈求換來的等待,有風(fēng)有雨的時候他不回隨意的離開,風(fēng)平浪靜的時候他只會慢慢開來。
10.心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。
11.德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成*倫之序。夫欲為人之本,不可無一焉。
12.大幽現(xiàn)在正是百廢待興的時刻,難免有人會動惻隱之心;各邊境加強戒備,城內(nèi)一旦發(fā)現(xiàn)行跡可疑的人物就地處決!
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