1.翟墨的演唱嗓音洪亮寬厚,中氣充沛,聲情并茂,吐字行腔隨感情的變化和情緒的起伏高低抑揚(yáng),唱到動(dòng)情處,有穿云貫石之力度和氣勢,給人強(qiáng)烈的震撼。

2.隨感錄主要地是供咀嚼的書。雖是零篇斷簡，它們是長久涵養(yǎng)的結(jié)晶，讀者須優(yōu)游涵泳，有證于經(jīng)驗(yàn)，有契于心懷，才能吸收它們的好處。它們不是茶余飯后的消遣，也不是“鍥而不舍”的正經(jīng)功課。

3.隨感錄主要地是供咀嚼的書。雖是零篇斷簡，它們是長久涵養(yǎng)的結(jié)晶，讀者須優(yōu)游涵泳，有證于經(jīng)驗(yàn)，有契于心懷，才能吸收它們的好處。它們不是茶余飯后的消遣，也不是“鍥而不舍”的正經(jīng)功課。朱光潛

4.凡圣賢經(jīng)書，一言一事，俱有至理，讀書時(shí)便宜留心體會(huì)，此可以為我法，此可以為我戒，久久貫通，則事至物來，隨感即應(yīng)，而不待思索矣。

5.而“隨感錄”這一講究時(shí)效和新聞性的雜感類文體，就成為現(xiàn)代中國雜文的雛形，并促進(jìn)了現(xiàn)代雜感類文學(xué)的發(fā)展。

6.這常隨感冒、多煙霧而急驟惡化.

7.行動(dòng)好像是跟隨感覺走的，其實(shí)不是如此，行動(dòng)是與感覺平行的，我們能使直接受意志支配的行動(dòng)有規(guī)律，也能間接的使不直接受意志制約的支配有規(guī)律。

8.人類思想和語文都逐漸由簡樸而繁富，隨感錄一類文章的特色在簡樸而雋永，所以古代人在這方面特別擅長，近代人要寫一部書的，古代人只要寥寥數(shù)語就可以了事。