1.李牧為‘名將’,豁達大度,用兵不拘一格,風范長存。

2.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

3.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

4.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。就更是用兵如神。

5.他們厲害得只能用兵不血刃形容。

6.他用兵先聲后實,因此以弱為強,百戰(zhàn)百勝。

7., 又云‘攻其無備,出其不意’,我觀市松此子,用兵頗得孫子之精髓。

8.他用兵先聲后實,因此以弱為強,百戰(zhàn)百勝。

9.從第一次統(tǒng)兵出戰(zhàn)開始,白起每戰(zhàn)必勝,其用兵不拘一格、刁鉆猛狠,戰(zhàn)必勝,攻必取,以至于若干年后山東六國聞知白起統(tǒng)軍出戰(zhàn),竟是無人敢于領(lǐng)兵與之交鋒。

10.努爾哈赤用兵如神,聲東擊西,避實擊虛,把明軍殺敗了。

11.百戰(zhàn)百勝，非用兵之善也。善用兵者，不戰(zhàn)而勝，善之善也。

12.這支球隊得以在競技場上百戰(zhàn)百勝，除教練善於用兵外，球員個個驍勇善戰(zhàn)亦是主因。

13.惟有德義者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。

14.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。

15.那廉頗乃趙國良將,善于用兵,知道秦兵遠來疲敝,就下令加固壁壘,以守為攻,打破了秦兵速戰(zhàn)速決的計劃。

16.兵不厭詐，是戰(zhàn)場上出奇制勝的權(quán)謀，善于用兵者無不深信此道。

17.兵不厭詐，是戰(zhàn)場上出奇制勝的權(quán)謀，善于用兵者無不深信此道。

18.他們厲害得只能用兵不血刃形容。

19.戰(zhàn)術(shù)就是在決定點上使用兵力的藝術(shù)，其目的就是要使他們在決定的時機、決定的地點上，發(fā)生決定性的作用。約米尼

20.勇不足恃也，用兵在先定謀。謀者，勝負之機也，故為將之道，不患其無勇，而患其無謀。

21.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

22.宛城眾將倒是沒有說什么;但是荊州眾將卻是初次與曹操交手,在心里不得不佩服曹操用兵神鬼難測,對于這場勝利,暗道僥幸。

23.勝事如用兵，愈多愈難。

24.努爾哈赤用兵如神,聲東擊西,避實擊虛,把明軍殺敗了。

25.隋朝末年,隋煬帝楊廣對內(nèi)窮奢極侈,對外連年用兵,沉重的徭役、兵役逼得農(nóng)民走投無路,民不聊生之下,農(nóng)民起義此起彼伏。

26.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

27.第九,它主張用兵要出敵意外,變化無窮。

28.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

29.兵不厭詐，是戰(zhàn)場上出奇制勝的權(quán)謀，善於用兵者無不深諳此道。

30.當老百姓對他們致以崇高敬意時，他們毫不猶豫斬釘截鐵的說：養(yǎng)兵千日用兵一時，我們是人民的子弟兵，我們隨時準備著為人民做貢獻。

31.選舉有如行兵調(diào)將，所謂兵不厭詐，用兵打仗時，各方總不排除用狡詐手段迷惑敵人。

32.這些扈從都是杜長的護衛(wèi),全是勇悍矯健的勁卒,本不至于被馬悍當木人樁一樣亂抽,偏偏主將在人家手里,人人投鼠忌器,不敢動用兵刃,只能徒手抓扯解救。

33.用兵打仗講究爾詐我虞,而同學之間則要互相幫助。

34.李牧足智多謀,善于統(tǒng)軍,代北上下無不服膺,為人忠正亢直,乃是難得的良將之才,用兵不在武安君之下!

35.誠信是待人接物應該遵守奉行的，你怎麼可以拿來與兵不厭詐的用兵之道相提并論呢？

36.用兵的目的,在于保國安民,在于開疆拓土。

37.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。

38.孫子兵法曾經(jīng)說過,是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也。

39.似乎每個人的高三都可以用兵荒馬亂來形容,那一年,我們收獲到的是一種血淚交織,卻又無悔付出的青春。

40.選舉有如行兵調(diào)將，所謂兵不厭詐，用兵打仗時，各方總不排除用狡詐手段迷惑敵人。