1.和諧，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。

2.作者以觸筆生香的筆觸;綿里藏針的語言;妙不可言的文筆;細(xì)膩描寫的手法——為您構(gòu)建了一個(gè):框架立體大氣;情節(jié)美輪美奐;構(gòu)思出神入化;品質(zhì)猶如天賜的文學(xué)世界。

3.為此，必須從澄清觀念入手，從分流公營(yíng)企業(yè)、深化股份制改革、構(gòu)建科學(xué)管理模式等做起。

4.切實(shí)保護(hù)欽州生態(tài)環(huán)境,必須構(gòu)建陸地和海洋農(nóng)業(yè)生態(tài)圈.

5.夢(mèng)想從來不會(huì)選擇人，它是上天賦予每個(gè)人構(gòu)建未來藍(lán)圖的神奇畫筆。夢(mèng)想不分高低貴賤，只要你心中有夢(mèng)，樂觀充實(shí)地過好每一天。

6.著重比較研究這三個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)建體制、官吏任命和對(duì)應(yīng)寄祿官情況，并列出遼朝南面朝官級(jí)差表。

7.統(tǒng)籌發(fā)展、加快構(gòu)建便捷、安全、經(jīng)濟(jì)、高效的綜合運(yùn)輸體系。

8.國(guó)家版權(quán)局稱，這些部門還會(huì)對(duì)專門從事引進(jìn)電影、音樂、軟件、書籍有關(guān)的商業(yè)機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期的監(jiān)督機(jī)制。

9.結(jié)果：所構(gòu)建三維模型，逼真反映弓齒形狀記憶合金接骨器的真實(shí)形態(tài)及生物力學(xué)行為，可以進(jìn)行相應(yīng)的力學(xué)運(yùn)算。

10.貝卡里亞作為近代刑法學(xué)的開山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想與刑法理論是構(gòu)建于社會(huì)契約論與功利主義哲學(xué)觀基礎(chǔ)之上的。

11.無因管理作為助人為樂的行為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)意義重大，因此，對(duì)無因管理及其引起的民事法律關(guān)系進(jìn)行專門的研究必然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

12.這些悲劇角色所共同構(gòu)建的悲苦世界，為中國(guó)小說的憂郁氣質(zhì)、痛苦形象等百味苦態(tài)，做了一個(gè)百川歸海式的總結(jié)和升華。

13.時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉??！

14.筆者認(rèn)為，形式推理和實(shí)質(zhì)推理兩者不可偏廢，只有兩者相結(jié)合才能構(gòu)建完善科學(xué)的司法體系。

15.構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。

16.最好的cEo是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來達(dá)成夢(mèng)想，即便是邁克爾.喬丹也需要隊(duì)友來一起打比賽。

17., 本文立足于對(duì)我省財(cái)政轉(zhuǎn)移支付建立過程的剖析，力圖構(gòu)建出一個(gè)省對(duì)下財(cái)政轉(zhuǎn)移支付規(guī)范的模式，希望能對(duì)我國(guó)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度改革起到舉一反三、拾遺補(bǔ)缺的作用。

18.站在金字塔前，我對(duì)埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。

19.在上例中，您將以構(gòu)建Qa環(huán)境開始，然后將這4個(gè)任務(wù)錯(cuò)落有致地排列在其下。

20.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

21.要加大治本力度,抓早抓小抓苗頭,加強(qiáng)理想信念、黨紀(jì)國(guó)法教育,增強(qiáng)制度的執(zhí)行力、約束力,著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制。

22.如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實(shí)踐，就是在構(gòu)建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過了實(shí)踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？

23., 時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉啊！

24., 作者以觸筆生香的筆觸;綿里藏針的語言;妙不可言的文筆;細(xì)膩描寫的手法——為您構(gòu)建了一個(gè):框架立體大氣;情節(jié)美輪美奐;構(gòu)思出神入化;品質(zhì)猶如天賜的文學(xué)世界。

25.時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉啊！

26.時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉??！

27.經(jīng)過一周的緊張工作,安紡三廠倉庫里的700噸棉紗和布匹終于被搬遷一空,緊接著,該倉庫鋼結(jié)構(gòu)建筑物的拆除工作又正式展開。

28.方法構(gòu)建納米顆粒信號(hào)放大載體，建立雜交信號(hào)放大方法，檢測(cè)標(biāo)本中結(jié)核分枝桿菌特異性的插入序列IS6110。

29.伯克曾坦言，“以英雄主義色彩構(gòu)建的人類社會(huì)形態(tài)，其上層建筑必將是空中樓閣不堪一擊的?！薄?/p>

30.構(gòu)建和諧社會(huì)問題的提出既是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段現(xiàn)實(shí)狀況的理論思考，也是對(duì)未來理想社會(huì)的追求。

31.夢(mèng)想從來不會(huì)選擇人，它是上天賦予每個(gè)人構(gòu)建未來藍(lán)圖的神奇畫筆。夢(mèng)想不分高低貴賤，只要你心中有夢(mèng)，樂觀充實(shí)地過好每一天。

32.昨天很重要，它構(gòu)建了我們的記憶；明天很重要，它讓我們有了憧憬和夢(mèng)想。

33.時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉??！

34.調(diào)和社會(huì)地構(gòu)建需求把資本設(shè)置裝備擺設(shè)傾斜于社會(huì)底層，可是如許一個(gè)傾斜地過程卻需求富有技巧和創(chuàng)意地經(jīng)濟(jì)行為。

35.我以為，中國(guó)畫的發(fā)展，首先面臨的就是要使自己從大文化藝術(shù)中剝離出來，構(gòu)建和完善自己的視覺形態(tài)，使之成為名副其實(shí)的，以傳達(dá)畫家視覺感受為主旨的，能自立門戶的，發(fā)育健全的"視覺藝術(shù)"。

36.人類依舊本性難移、依然殘忍、暴力、有侵略性、貪心、喜好競(jìng)爭(zhēng)，并且以這種天性構(gòu)建了社會(huì)。

37.時(shí)間就是如此的無情，匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切，我們只能在時(shí)間的記憶中，守望過去，回顧滄桑，為壯士之舉感動(dòng)，在生活面前挺胸是多么的可貴，是多么偉大的壯舉啊！

38.歷史政治地理學(xué)的文本，本質(zhì)上是構(gòu)建的產(chǎn)物，其目標(biāo)除了發(fā)掘知識(shí)，還需要?jiǎng)?chuàng)造觀念。

39., 開天辟地億萬年，龍的傳人靠耕田。祖輩耕作土地間，生息繁衍大地上。千傾良田萬擔(dān)糧，養(yǎng)育人民米糧川。怎容耕地亂占用，無視國(guó)策毀良田。全國(guó)土地日：保護(hù)土地生命線，構(gòu)建和諧大家。

40., 構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

41.這套系統(tǒng)通過構(gòu)建虛擬環(huán)境，將現(xiàn)場(chǎng)鍋爐設(shè)備上的觸摸屏操作系統(tǒng)復(fù)制到電腦上，員工在練習(xí)操作時(shí)有身臨其境的感覺。

42.可如果有人已將評(píng)估和包裝有意復(fù)雜化的證券化資產(chǎn)、以期增加構(gòu)建和交易費(fèi)用這件事做到了出神入化的地步，那么尋找不當(dāng)行為的證據(jù)就更加困難。

43.在此基礎(chǔ)上，提出只有汲取民族藝術(shù)精華，并對(duì)其合理創(chuàng)新，才是構(gòu)建現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)體系民族化的必由之路。

44.最讓人痛苦的極端情況是物理服務(wù)器崩潰并發(fā)現(xiàn)備份不能用，然后不得不從裸機(jī)開始重新構(gòu)建環(huán)境。

45.唯有擁有在黑暗中也能一個(gè)人毅然決然行走的堅(jiān)強(qiáng)，才能與擦身而過的他人構(gòu)建深刻的關(guān)係。

46.我們應(yīng)當(dāng)把尊重同性戀提高到構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，反對(duì)孫海英這樣愚昧無知?dú)埲毯推茐纳鐣?huì)和諧的言論。

47.本文以此為基礎(chǔ)，在對(duì)一些醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)實(shí)例進(jìn)行分析后，構(gòu)建一個(gè)粗淺的醫(yī)院建筑安全設(shè)計(jì)方法的基本框架。

48.盡管要熬過許多痛苦艱難的日子，但擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，說服大家投資你所構(gòu)建的事業(yè)，并且有幸看到它的發(fā)展全過程還是非常令人興奮的。

49.辦案民警本著化解矛盾,構(gòu)建和諧的目的,毫不氣餒地對(duì)他們進(jìn)行“零距離”調(diào)解,幾次來回奔走于雙方家里,并找他們聊天、談心。

50., 如果我們想最大化自身的潛能，所有人都需要精深的練習(xí)。無論你想構(gòu)建什么類型的才能，都要遵循同樣的路徑。要成為你想成為的人，你就必須走上這條路。

51., 面對(duì)新趨勢(shì)我們一定要把握住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)際科技合作的戰(zhàn)略意義，審時(shí)度勢(shì)，高屋建瓴地構(gòu)建新世紀(jì)國(guó)家國(guó)際科技合作的戰(zhàn)略與對(duì)策。

52.構(gòu)建協(xié)調(diào)社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的群體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在保持不同的聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)他人的一種寬容，一種融入。

53.文章構(gòu)建了一個(gè)安全、穩(wěn)定、完備的遠(yuǎn)程備份平臺(tái)，按照一定策略實(shí)現(xiàn)不同方式的遠(yuǎn)程備份，并提供數(shù)據(jù)恢復(fù)調(diào)用接口。

54.構(gòu)建復(fù)合型人才培養(yǎng)模式是目前高校深化教育教學(xué)改革的關(guān)鍵，也是高等教育實(shí)現(xiàn)“三個(gè)面向”和可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

55.在構(gòu)建品牌營(yíng)銷和設(shè)計(jì)規(guī)劃過程之間求取務(wù)實(shí)平衡，正是渥美作為“商業(yè)整合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)”的獨(dú)到之處。

56.在構(gòu)建系統(tǒng)發(fā)生樹時(shí)，首先根據(jù)回路構(gòu)建其拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，然后根據(jù)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)和距離矩陣給各邊分配權(quán)值。

57.著重比較研究這三個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)建體制、官吏任命和對(duì)應(yīng)寄祿官情況，并列出遼朝南面朝官級(jí)差表。

58.如果測(cè)試失敗，那么讓構(gòu)建也失?。涸缫稽c(diǎn)從容地處理問題，總比以后問題半夜三更把您從夢(mèng)中喚醒要好。

59.我會(huì)觸摸到拼搏帶給我的無窮力量，當(dāng)我踏入這神圣的殿堂，我會(huì)感覺到夢(mèng)想折射出來的輝煌。因?yàn)檫@是大家用斗志和昂揚(yáng)來構(gòu)建的神圣殿堂。崇高，無上。

60.避過了一場(chǎng)驚天動(dòng)地驚心動(dòng)魄的世界末日之恐懼，平安的生活過來想起真荒唐可笑。既然是惡作劇作為歷史翻過這一頁，重生構(gòu)建思想搭建生活結(jié)構(gòu)，是生活方式更加豐富多彩?；畹酶鼮t灑，。

61.當(dāng)您完成“用擊鍵力學(xué)擴(kuò)展文本輸入選項(xiàng)”中所示的步驟后，請(qǐng)返回到這里繼續(xù)構(gòu)建測(cè)試程序。

62.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

63.固然，西方法律職業(yè)發(fā)端時(shí)那種左右逢源的特殊機(jī)遇是無法再現(xiàn)了，但同樣為東方國(guó)家的日本的經(jīng)驗(yàn)，顯示了人為構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立而自治的法律職業(yè)共同體的可能。

64.我們極愿意與全國(guó)、全世界的朋友分享這塊瑰麗的山光水色、人文資源，我們用心地規(guī)劃構(gòu)建成親山、親水、親半島及親平原的無限價(jià)值的養(yǎng)生之鄉(xiāng)。

65.盡管要熬過許多痛苦艱難的日子，但擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，說服大家投資你所構(gòu)建的事業(yè)，并且有幸看到它的發(fā)展全過程還是非常令人興奮的。

66.這種和諧社會(huì)的構(gòu)建，要堅(jiān)持以人為本，激活社會(huì)活力，使全體人民各盡其能、各得其所。

67.其次，結(jié)合績(jī)效考核理論，運(yùn)用職位說明書法、專家咨詢法等方法設(shè)計(jì)了績(jī)效考核指標(biāo)，構(gòu)建了英山縣地方稅務(wù)局征管人員績(jī)效考核指標(biāo)體系。

68.在構(gòu)建了評(píng)估指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，按照開展自評(píng)、專家論證、反饋結(jié)果、制訂方案的方法步驟開展了臨床學(xué)科評(píng)估。

69.政府必須勇挑重?fù)?dān)，積極開展“環(huán)境外交”，引導(dǎo)企業(yè)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展和綠色營(yíng)銷戰(zhàn)略，構(gòu)建應(yīng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品綠色壁壘的體系。

70.最后指出，電子稅務(wù)是電子商務(wù)稅收管理的必由之路，并為此構(gòu)建了網(wǎng)上稅務(wù)管理平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)電子商務(wù)稅收的有效管理。

71.忘語以其瑰麗奔放的想象力,構(gòu)建了一個(gè)前無古人的仙俠世界。

72.沖淤變動(dòng)型溝谷泥石流是我國(guó)西部公路沿線致災(zāi)最強(qiáng)烈的泥石流類型，通常表現(xiàn)為對(duì)公路構(gòu)建筑物的沖擊和淤埋毀損。

73.盡管要熬過許多痛苦艱難的日子，但擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，說服大家投資你所構(gòu)建的事業(yè)，并且有幸看到它的發(fā)展全過程還是非常令人興奮的。

74.弘揚(yáng)王船山“誠(chéng)”論思想對(duì)于解決當(dāng)今社會(huì)日益惡化的“誠(chéng)信危機(jī)”，促進(jìn)全社會(huì)范圍內(nèi)的誠(chéng)信建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

75.筆者，嘗試從理論、實(shí)踐等多角度對(duì)其做系統(tǒng)的分析探討，以期對(duì)我國(guó)行政訴訟法相關(guān)理論和制度的構(gòu)建有所裨益。

76.從海寶小區(qū)的福地苑居民區(qū)垃圾投放點(diǎn)到河?xùn)|垃圾填埋場(chǎng),4個(gè)程序構(gòu)建的垃圾無害化處理系統(tǒng)受到了政協(xié)委員的贊揚(yáng)。

77.人類依舊本性難移、依然殘忍、暴力、有侵略性、貪心、喜好競(jìng)爭(zhēng)，并且以這種天性構(gòu)建了社會(huì)。

78., “不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

79.當(dāng)司機(jī)暈倒在方向盤上,乘客也積極組織自救,并立刻撥打急救電話,構(gòu)建和諧美好社會(huì),仍是人心所歸、人心所向,其勢(shì)不可阻擋。